Ахилла

Отрывок из книги «Записки сельского священника». Под псевдонимом «Сельский священник» публиковался священник Александр Розанов, который сначала служил в Саратовской губернии, потом при Мариинской колонии Московского воспитательного дома. Записки публиковались в журнале «Русская Старина», охватывают период примерно с 1840 по 1880 гг.

***

Если обедня была не обыкновенная праздничная, а по заказу, как теперь, — на потеху гостей, то Н. И-ч бывал особенно внимателен к пению. Тогда, если кто, к несчастью, чуточку сфальшивит, т. е. вместо диезной или бемольной нотки возьмет простую, Н. И-ч, пропуская мимо себя, после обедни, певчих, говаривал: «Ты, Саша, опять сфальшивила: в „Достойно“ ля — диезное; а ты, Даша, в концерте, в „Приидите“ — ди-фис». Нет нужды повторять в десятый раз, что это говорилось самым нежным тоном; даже иногда Н. И-ч, улыбаясь, по подбородку погладит; но все уж очень хорошо знали, что значили эти диезы и бемоли! Регент сейчас должен был сказать об этом управляющему, а тот вписывал и Саше, и Даше уже без всякой фальши. Цена и диезов, и бемолей была известна — 25.

Вечером, эти же и Саша, и Даша должны были играть в домашнем театре на сцене и разыгрывать каких-нибудь княгинь и графинь. В антракте барин входил за кулисы и говорил: «Ты, Саша, не совсем ловко выдержала свою роль: графиня NN. должна была держать себя с большим достоинством ». И 15-20 минут антракта Саше доставались дорого: кучер порол ее с полным своим достоинством!.. Затем, опять та же Саша должна была или держать себя с полным достоинством графини, или играть в водевиле и отплясывать в балете.

Да, ни одна сталь, никакой камень не выдержали бы того, что должна была выносить — и выносила — человеческая натура! Как ни бьешься, как ни стараешься, но никак не можешь представить себе, чтобы люди, да еще девицы, после розог, и, вдобавок, розог кучерских, забывая и боль, и срам, могли мгновенно превращаться или в важных графинь «с достоинством», или прыгать, хохотать от всей души, любезничать, летать в балете и т. п., а между тем делать были должны, и делали, потому что они опытом дознали, что если они не будут, тотчас из-под розог, вертеться, веселиться, хохотать, прыгать, то опять кучера… Они знают горьким опытом, что, даже за малейший признак принужденности, их будут сечь опять, и сечь ужасно. Представить ясно такого положения невозможно, а однако ж все это было.

Если б понадобилось, то эти и Саши, и Маши, и Даши еще живы, и могли бы уверить всякого лично. Я думаю, что такие усилия, чтобы тотчас из-под кучерских розог хохотать и плясать, может делать человек только или при непомерном страхе, или когда он доведен до скотоподобия.

Впрочем, многие господа так и смотрели на своих холопей, как на скотину, даже как на собаку; нет, даже хуже, чем на собаку. Мой короткий знакомый, с которым я рос и играл, помещик Кам… лакея звал барбосом. Свистнет, бывало, и закричит: «Барбос!» — и человек является.

Всем также известно, что псари на одну собаку меняли сотню людей. Бывали случаи, что за борзую отдавали деревни крестьян. Мелкопоместные помещики, у которых недоставало невест, — соседи имений Ш**, — покупали у него девушек по 25-ти р. Откупали за эту цену своих дочерей и многие родители, чтоб выдать их в замужество за вольных. В это же самое время А. А. С. покупал борзых щенков по 3000 р. Стало быть, щенок, даже не собака, ценился в 120 раз дороже человека, или 120 девок равнялись одной суке, и выходило: как шарманщики палками и хлыстами заставляют плясать собак, так помещики, подобные хорошему моему знакомому Н. И-чу, розгами и кнутьями заставляли смеяться и плясать людей.

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: