столетие революции

Ни церковь без «1 мая», ни «1 мая» без церкви в отдельности не спасут человечества

1 мая 2019 Ахилла
Рюрик Ивнев (наст. имя — Михаил Ковалев; 1891–1981) — прозаик, переводчик, журналист. Из дворянской семьи. После революции был секретарем наркома просвещения А. Луначарского, в 1919 году участвовал в работе агитпоезда им. Луначарского, посещал с ним Украину и Грузию. *** 1 мая 1919 г. Днем. Церковный двор. Софийская пл. — 2 мая, вечер. У себя в «Континентале». Киев. Подробнее

И слышу ответ их единый: Воистину воскресе!

27 апреля 2019 Ахилла
Пасха сто лет назад Мария Германова (наст. фамилия Красовская-Калитинская; 1884–1940) — актриса, с 1919 г. в эмиграции. К Пасхе стало теплее, я убрала запертые комнаты. Мне хотелось встретить праздник по-человечески. Я сама сметала, мыла, мела, терла, скоблила, заставила А П выставить рамы, натереть полы, и действительно, когда можно было, наконец, не топить нашу «таксу», и она не дымила, все прояснилось, было чисто и красиво. Выдали нам белой муки, за концерт я получила Подробнее

Вербное воскресенье сто лет назад

21 апреля 2019 Ахилла
Михаил Пришвин 12 апреля. Вербное Воскресенье. В постели при первом утреннем свете я думал о пьесе Гамсуна «У врат царства», что как хорошо у него изображена «крестьяночка», без всякой иронии дано общеженское начало; и я переводил это на Ульяну — очень похоже; только щемила за душу мысль о своей роли… думал о сложности нашей, сколько времени нужно было нам вместе с Ульяной пахать и боронить наши интеллигентские души, чтобы можно Подробнее

В Благовещенье птица гнезда не завивает, а мы идем убивать людей

7 апреля 2019 Ахилла
Подборка дневниковых записей 1919 года. *** Вера Бунина (1881-1961) — жена писателя Ивана Бунина. 7 апреля (25 марта). Два дня лежу. Благовещенье. Погода чудесная, солнце, синее небо. Смотрю на распускающееся дерево перед моим окном. И как хорошо, и как грустно! Пронесли мимо нас покойника в открытом гробу, с венчиком, хоронили со священником, а впереди красные знамена с надписью: «Пролетарии всех стран соединяйтесь». Петр Чащин (1893-после Подробнее

«С Богом или без Бога»: диспуты о религии 1922 года

3 апреля 2019 Анатолий Краснов-Левитин
Из книги Анатолия Краснова-Левитина и Вадима Шаврова «Очерки по истории русской церковной смуты», отрывок из главы «Война всех против всех». *** Война всех против всех, или всеобщий раскол, — так можно охарактеризовать положение дел в Русской Церкви к концу 1922 года: взаимной ненавистью были охвачены друг к другу тихоновцы и обновленцы, — в не меньшей степени ненавидели друг друга и представители обновленческого движения, расколотого на ряд Подробнее

«Наша церковно-народная жизнь как она есть»

26 марта 2019 архиепископ Андроник (Никольский)
Архиепископ Андроник (Никольский) (1870–1918) — священномученик. Миссионерствовал в Японии; когда служил в Польше, то резко выступал против католицизма. Был почетным председателем Новгородского и Пермского отдела Союза русского народа. Монархист крайне правых взглядов, выступал против Распутина. Вел аскетический образ жизни, свои средства жертвовал бедным. Был убит большевиками. Предлагаем вашему вниманию отрывок из работы архиепископа Андроника «Наша церковно-народная Подробнее

Столько лучезарности в храме, и столько убожества на улице!

17 марта 2019 Ахилла
Из дневника служащего пароходства Никиты Потаповича Окунева (1868 — после 1924). *** 20 марта (7 марта) 1921 г. Ходил сегодня в Храм Христа Спасителя на «Торжество Православия» (совершаемое по церковному обычаю в первое воскресенье Великого поста). Обедня и самый чин Православия продолжались от 10 ч. до 2 ч., служил сам Патриарх с большим сонмом духовенства. Из дьяконов первенствовал Розов. Его необыкновенный голос и в этом огромном храме поражал всех своею мощью, не теряя Подробнее

«Вы им служили молебен, служите и нам»

7 марта 2019 Ахилла
Схиархимандрит Амвросий Балабановский (Иванов) (1878-1978) был послушником в Оптиной пустыни в течение семи лет, потом принял постриг в Пафнутьево-Боровском монастыре в 1911 г., рукоположен в сан иеромонаха в 1913 году. Когда в 1920-гг. монастырь закрыли, то иеромонах Амвросий стал служить на сельском приходе в Калужской области. В 1930 г. был арестован, сидел в тюрьме в Семипалатинске, позже выпущен на поселение. Три года служил регентом в местном храме, потом вернулся на свой приход. В 1942 г. был Подробнее

Теперь мы уже не торопимся величать нашу родину Святой Русью

6 марта 2019 протоиерей Михаил Елабужский
Из дневников священника села Вавож Вятской епархии протоиерея Михаила Елабужского. *** 19 апреля (6 апреля). Великая суббота. Исповедников за великий пост было 2114, — на 600 человек более прошлогоднего. Хотя не мало было и чужеприходных, за временным закрытием соседних церквей в первые недели поста, но все же и наших говельщиков было более, чем в последние годы. Вообще-то временные закрытия церквей, вопреки ожиданиям безбожников, вызвали лишь подъем религиозного чувства, что сказывается Подробнее

Как только Церковь перестает быть Божьей, она становится придворной

5 марта 2019 Сергей Фудель
Из «Воспоминаний». *** На этом следовало бы перевернуть эту страницу памяти 1946 года, но из каких-то ее темных пустынь вдруг еще выходят образы, обрывки разговоров, живое теплое сердце тех часов и минут. У Блаженного Августина есть замечательная фраза: «Где же ты теперь, мое детство? Ибо не может быть, чтобы тебя нигде не было». С этими же словами мы, может быть, обращаемся ко всему дорогому, ко всему хорошему, что было когда-нибудь в нашей жизни, обращаемся Подробнее
51372091