Ахилла

Документы о том, как велось агентурное наблюдение органами советской госбезопасности за духовенством в лагерях. Из книги историка Михаила Шкаровского «Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви» (Спб., 1999).

Документы об агентурном наблюдении за епископом Алексием (Буем) — одним из лидеров «иосифлянского» движения (расстрелян в 1937 году в урочище Сандормох, канонизирован РПЦЗ в 1981 году).

***

Серия «К»

Старшему уполномоченному ИСЧ 2-го Отделения Свирлаг т. Сергееву

В обслуживаемом Вами Отделении содержится заключенный Буй Алексей, являющийся учетником литерного дела «Православное духовенство». Названный является б. Управляющим Воронежской епархией и исполняющим обязанности Экзарха Украины.

Немедленно через имеющееся у Вас спецосведомление окружить его постоянным и непрерывным наблюдением, выявляя его действия и связи с заключенными в лагерях и вне, с кем, когда и где названный имеет разговоры и на какую тему, прикрепив к нему постоянного спецосведомителя «Звезда», через которого и ведите наблюдение.

Сообщите нам, на каком л/пункте Буй содержится и какую выполняет работу. Весь получаемый на него инфматериал немедленно помещайте в очередные меморандумы, которые представляйте нам.

2 февраля 1932

№ 315/К

Начальник Инф.Сл.Отд. У свирлаг ОГПУ Врио Уполномоченный ИСО

ЦДНИВО, ф.9323, on.2, д.П-17699, т.7, л.40. Подлинник.

Николаев Котенков

18.

Сов. секретно МЕМОРАНДУМ

Группы СО 3-го отдела УСВИРЛАГ О.Г.П.У., На з/к Буй Алексея Васильевича

По состоянию на 1/XI-32 г.

Источник и

дата

Установка

Содержание мероприятия

Архиепископ Буй Алексей Васильевич, 1892 г. рождения, происходит из Томской губ., Новокустовской вол., пос. Ксеньевский (со слов, из крестьян), окончил Духовную семинарию, до ареста проживал в г.г. Воронеже и Ельце, куда был выслан из Воронежа. Из родственников имеет — родную племянницу СТЕПАНОВУ Александру Александровну, прожив. в гор. Витебске по Канатной ул. д № 68. В 1924 году за а/советскую деятельность был осужден и отбывал срок в лагерях. В настоящее время вторично решением КОГПУ от 3/IX-31 года — за совершение преступления/пр.ст.58-11 УК приговорен к ВМН с заменой последней на заключение в лагерях на 10 лет. Начало срока 16 марта 1930 года — конец — 16/111-40 г. До ареста был Управляющим Воронежской епархии и экзархом Украины.

Епископ з/к Буй А.В. среди служителей культа всех ориентации, находящихся в лагерях, пользуется большим авторитетом и имеет влияние на них. Это влияние он закрепляет обращающей на себя внимание религиозностью и «смирением», используя последнее для сколачивания вокруг себя группы а/с элементов:

Осв. осв. «Пила», «Незабудка» от 30/I-32 «Георгий», «Хромой», от 19/I-32 г. 2 отдел.:

19/I-32 г. на 1-й лагпункт 2 отд. в барак священников прибыл епископ БУЙ А. О его прибытии духовенство лагпункта № 1 неизвестным источником заранее было поставлено в известность, а потому Бую была приготовлена торжественная встреча, выразившаяся в следующем: закончив работу, все духовенство собралось в барак и устроило собрание, на котором с приветственным словом выступил священник з/к КУТЕПОВ Вениамин Петрович, осужд. КОГПУ — по ст. 58-8 УК на 5 лет. В своей речи последний сказал: «Какое большое счастье господь послал для нашего духовенства, находящегося в лагерях, такой большой праздник, как крещение господне, — в нашу братию прибыл наставник и духовный архипастырь, который своими молитвами будет просить господа бога облегчить наши страдания, будем страдать и переносить все мучения с главой нашего православного духовенства. Если архиепископ Алексей был несправедлив по отношению некоторого духовенства на свободе, то теперь, находясь здесь, в концлагере, несправедливости не допустит. Мы, духовенство, просим его молитвы, чтобы господь помог перенести все посланные на нас мучения, бог послал на землю спасти человечество единственного сына, а Вас (обращается к БУЮ) господь послал к нам ободрить павших духом духовенство. Нам с вами радостно будет и погибнуть, т.к. мы, духовенство, собраны сюда для издевательства и погибели».

БУЙ поблагодарил братию за торжественный приём, произвел благословение всех служителей культа — каждого в отдельности, после чего было пропето «многие лета» архиерею Алексею.

Осв. «Современный», З/Х-32 г.:

БУЙ пользуется авторитетом у священников всех ориентации, так, например, его поддерживают священники-Тихоновцы з/к з/к ЛЕБЕДЕВ Авенир Михайлович, осужд. КОГПУ по ст. 58-10 на 5 лет, МАТИСОВ Федор Тимофеевич, осужд. ОГПУ по ст. 59-12 на 3 года, ФИНАНСОВ Николай Павлович, осужд. КОГПУ по ст. 58-10 УК на 5 лет, которые подходят к БУЮ (епископу враждебной ориентации) под благословение и называют его «ВАШЕ ПРЕОСВЯЩЕНСТВО», кроме того, к ним примыкают священник-старообрядец единоверческого толка ЖУЧКИН Семен Никифорович, осужд. КОГПУ по ст.58-10 УК на 5 лет, и монах ПЕРЕПЕЧКО.

Осв. «Пила» 10/X-32 г.:

Епископ БУЙ своим поведением в бараке старается обратить на себя внимание з/к з/к: долго молится по вечерам, призывает их к терпению, обещая скорое освобождение. БУЙ используется на л/п дневальным, т.е. находится на легкой работе, а получает 1000 грамм хлеба и второе блюдо. Это положение, а также частое получение посылок с воли, вызывает не только со стороны з/к з/к духовенства, но и з/к з/к мирян разговоры, что все это дает бог за долготерпение, и что даже сов. власть изменила к ним свое отношение.

БУЙ ведет к.-р. деятельность, которая выражается в том, что он, являясь авторитетом для а/сов. прослойки лагеря, не выступает против а/сов. суждений, высказываемых в его присутствии, а наоборот — своим молчанием или узаконивает их, или же отдельными репликами поддерживает, а иногда даже прямо ведет а/сов. разговоры.

Осв. Разумов, 26/ХII-31.

25/ХП-31 года з/к КОРОВКИН спел песнь а/сов. содержания. Услышав эту песнь, БУЙ сказал, что он вполне одобряет ее и что слушая такие песни чувствуешь, что рано или поздно коммунистам придет конец. «Находясь в заключении уже второй раз, я много видел несправедливостей и насилия. Народ дальше такого насилия терпеть не будет. Вот пример насилия налицо — большинство заключенных, находящихся в лагерях, осуждены по ст. 58 и 90% из них осуждены крестьяне, которые не только не умеют агитировать, но даже не могут подписать своей фамилии. Для того, чтобы вовлечь всех крестьян в колхозы, сов. власть ни за что осудила ряд крестьян, чтобы заставить остальных вступить в колхоз. Наблюдая это явление, я смело говорю, что это то же крепостное право, обратите внимание на то — куда девались продукты питания, и много ли дало коллективное хозяйство… ничего. При коллективном хозяйстве видно, что крестьянин вовсе не заинтересован в обработке земли, а поэтому и собирается плохой урожай, поэтому-то в настоящее время и нет продуктов».

Осв. «Георгий», «Хромой», 20/I-32 г.:

29Л-32 г. з/к КЛЕМЕНТЬЕВ М.Д. среди духовенства в присутствии архиерея БУЙ и священников КУТЕПОВА и ХОБОТОВА говорил: «Япония и Англия объявляют войну СССР и требуют освобождения осужденных по ст.58». Присутствующие к этому сообщению относились радостно, а з/к ХОБОТОВ добавил: «Возможно, действительно будет война и тогда нас освободят, но верить этому трудно — будем ждать свободы».

Осв. «Георгий», «Хромой». 25/II-32.:

При аналогичном разговоре об освобождении з/к з/к по 58 ст. УК БУЙ в присутствии з/к з/к КЛЕМЕНТЬЕВА М.Д., ОСАДЧЕГО Ф.В. заявил: «Будем ли мы освобождены или нет, неизвестно, но в 32 году нужно ждать больших событий».

Осв. «Штиль», 9/-32 г.:

З/к БУЙ в разговоре с з/к МЕДУНИЦА Иваном Трофимовичем, осужд. ОГПУ по ст. 58-2-11 УК на 10 лет, 6/Х сказал: «Будем верить в господа, что бог терпит до времени, надоела эта проклятая жизнь, а вместе с ней и власть, которая нагнала в лагеря невинных людей, оставив дома голодных детей».

Одновременно епископ БУЙ 4/1-32 на имя тов. Сталина написал письмо, в котором просит освободить его из лагерей и заверяет о своем сочувствии рабоче-крестьянской власти:

Текст письма:

«Высокочтимый Иосиф Виссарионович, Вам как руководителю нашего отечества небезызвестно, что будучи Управляющим Воронежской Епархией и южными епархиями Украины и Кавказа, я обвинен по ст.58-10-11 и сослан в Свирлагеря на 10 лет. В настоящем письме я не собираюсь оправдывать себя или обвинять кого. Я хочу лишь просить Вас, Иосиф Виссарионович, разрешить мне свободное проживание там, где Вам заблагорассудится. Я искренне сочувствую рабоче-крестьянской власти и всем начинаниям, кои проводятся под Вашим мудрым руководством, а Ваш высший акт благоснисхождения еще более обяжет меня не только быть солидарным, но и работать в контакте с советской властью.

Примите уверение в глубоком к Вам уважении. Бывший Управляющий Воронежской епархией и ид. экзарха Украины — епископ Алексей БУЙ».

Согласно распоряжения ГУЛАГ ОГПУ з/к БУЙ как имеющий ВМН отправлен для дальнейшего содержания в Соловецкий лагерь ОГПУ.

1/XI-32 г. аб.

ОПЕРУПОЛНОМОЧЕННЫЙ

(Неверов)

ЦДНИВО, ф.9323, on.2, д.П-17699, т.7, л.42-44. Подлинник.

19.

Нач. Управления Соловецких Испр.-Тр. Лаг. ОГПУ. С. Секретно

вх. № 1021264/3716

ГЛАВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ЛАГЕРЯМИ Отдел. Ш-е 22 дек. 1932 г. № 573661

гор. Кемь

Из Свирлага для дальнейшего содержания в Солов. Испр.-Тр. Лаг. ОГПУ направлен заключенный б. архиепископ БУЙ Алексей Васильевич. Одновременно из СВИРЛАГ ОГПУ направлены Вам все имеющиеся на з/к БУЯ агматериалы.

Принимая во внимание то, что з/к БУЙ А.В. пользуется среди служителей религиозного культа всех ориентации большим авторитетом,

ПРЕДЛАГАЮ:

1) Установить постоянное агнаблюдение за указанным з/к БУЙ, обеспечив его квалифицированным осведомителем.

2) Особенное внимание обратить на попытки з/к БУЯ связаться с волей.

3) О а/с деятельности БУЯ регулярно сообщайте в докладных записках по служителям религиозных культов.

Врид. Нач. ГУЛАГ ОГПУ (Фирин)

Нач. III Отделения (Шедвид)

ЦДНИВО, ф.9323, on.2, д.П-17699, т.7, л.48. Подлинник.

Читайте также:

• Лицо предателя под маской набожности
• …Вскоре они станут говорить от имени Церкви
• Апостол Павел
• Как расстрига и антирелигиозник стал «классиком духовной прозы»