Ахилла

Православные тут обсуждают видео, в котором епископ Ржевский Адриан (Ульянов) заставляет священника, помолившегося о мире, каяться перед прихожанами, пугая его тем, что он «был отец Илья», а станет «каким-то Илюшкой», если не покается. И попик кается: и за «неправильную» молитву, и за то, что был подписантом антивоенного письма священников.

Обсуждать епископа смысла нет, с архиереями давно все понятно, а вот с «отцами Илюшками» ситуация совсем грустная: вроде и хочется им порой «либернуть», не подумавши, а как подумают, после розгочки от начальства, так и «каются».

Так что тут совершенно подходящая компания: и архипастыри, и пастыри, и «прощающая» паства. И глубока любовь меж ними, аки швабра просвещающая, нам не понять.

Слава Богу, что есть все-таки отдельные «илюшки», для которых совесть дороже и кадила, и такой вот «любви».
***
Мы не шатаем основ,
наш рок на все готов,
и где был all you need is love
теперь из мертвых цветов,
от могильных цветов родились мы —
бывшие хиппи.

Эти слова одной из моих любимых песен деда Архимеда я сейчас часто вспоминаю, и они вновь мне вспомнились в связи с полемикой вокруг «покаявшегося» батюшки, «греховно» молившегося за мир (надо лишь заменить в песне хиппи и рокеров на православных).

В комментах в фейсбуке увидел, как некоторые настаивают, что, мол, мы не знаем всех обстоятельств, не знаем батюшку, не знаем то, не знаем се, поэтому давайте не будем судить…

Ну не судите. Ну отрекся публично от Евангелия, ну дал ноги об себя и Христа публично вытереть; сомневаюсь, что у него «иголки под ногтями» или «дети в плену». Зато и дальше пастырем останется, паству в Царство Небесное поведет, не правда ли?..

У православных постоянно путают понятия «судить» (вслух рассуждать и указывать на проблему и ее виновников) и «осуждать» (решать посмертную участь человека). Обычно, когда говорят «не судите», то имеют в виду — замолчите и не смейте обсуждать эту проблему и участников, мол, вы не знаете всего (вы же не боги), поэтому молчите.

Кто-то придумал, что христианство — это религия трусливого молчания, под ником «смирения» и «неосуждения». Но это банальное рабство и трусость. Лично я уважаю таких христиан, как Анатолий Левитин или Борис Талантов, которые шли в тюрьму, но говорили правду, даже с осуждением церковного начальства, но с надеждой на исправление.

А нынешние «неосудители» просто страусы, которые тщетно верят, что все само как-нибудь рассосется.

Но, как поется в другой песне деда Архимеда, «то не бес в тебя вселился, сам, дружок, ты изменился, стал, как все, отменным упырем».

Рисунок Вячеслава Полухина

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340

ЮMoney: 410013762179717

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: