Ахилла

Автор — священник с Черноморского побережья.

***

Итак, мы дожили и дождались! На Руси-матушке — Крещенский сочельник.

Везде полным ходом идет подготовка к ночным и утренним купаниям, которые должны состояться как в ночь, так и с утра в сам день праздника Богоявления. Где есть такая возможность, традиционно выпиливаются во льду водоема так называемые «иордани», в которые, после молитв священников на «Великое освящение воды», будут нырять и погружаться благочестивые и не очень, трезвые и не совсем, но тем не менее наши с вами соотечественники. Но прежде ныряний и заплывов с криками и гиками, все зде стоящие и молящиеся бабульки успеют наполнить свои баночки и бутылочки освященной Крещенской водой.

В этот год не везде в России замерзли реки и водоемы, аномально теплая зимушка-зима не предоставила такой возможности, но освящения иорданей и купания все же состоятся повсеместно. Также, видимо, они состоятся и в городах Сочи, Туапсе, Новороссийске и Анапе, а может быть, и в других городах и весях Черноморского побережья.

Но тут у нас — как у некоторых священников, так и у не многих мирян, — возникает вполне логичный вопрос: а зачем, собственно, освящать море? Если кому-то хочется моржевать, пусть закаляется, ради Бога, каждый по-своему с ума сходит. Вот только присутствие на этих мероприятиях духовенства совершенно вне всякой логики. Ведь если здраво рассудить, то зачем и кому это надо? Присутствие священника у водоема необходимо для служения чина «Великого освящения воды», а если морская вода по молитвам священника освящена, то значит она теперь является «агиасмой», то есть великой святыней! И какое же тогда отношение к этой святыне должно быть?

Вот некоторые слова из оного чинопоследования: «…черплющим и емлющим ю на всяку пользу изрядну, причащающимся ей…» Стало быть, нам всем надо после «освящения моря» черпать, пить, освящать дома и машины, и на всякую пользу изрядную применять? Однако, как показывает практика, после освящения морской стихии не находится ни одного благочестивого человека, который бы соответственно отнесся к теперь уже, видимо, «агиасме». Единственная и, очевидно, изрядная польза от этой воды — бултыхнуться в нее, омочив свое бренное тело.

Спрашивается, зачем перед этим самым моржеванием надо было освящать море, не тот же эффект был бы для купающихся, если бы они нырнули без молебна священников? Или здесь со стороны духовенства проглядывается угождение человеческим предрассудкам? Дескать, окунулся в день Крещения Господня и простились тебе грехи, ну а раз фигурируют такие понятия, как грехи и прощение, то как же тут без попа обойтись, надо непременно его позвать. И идут крестными ходами наши бедные батюшки-человекоугодники, «освящают синее-черное море», сами того не ведая, что невозможно заставить Бога быть Его благодатью в этой соленой, от шторма, от сточных городских канализаций грязной, мутной морской воде! Ну никак и никаким боком не может она быть на изрядную пользу людям, а значит и не будет освящать ее Бог, а значит все эти священнодействия и манипуляции — профанация и лицедейство.

Жаль, что нашу Церковь, сами того не ведая, подставляют под удар критики священники, проникаясь и потворствуя духу времени и всякой внешней обрядности. Видимо, это проще, чем объяснять людям истинное, благодатное и спасительное значение праздника Богоявления.

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: