Ахилла

Об этом сообщает Наталья Василевич:

«В [Елисаветинском монастыре] от covid-19 скончалась одна сестра, а против одной из сестер, которой удавалось информировать нас о ситуации, начались репрессии. Неизвестно, будем ли теперь получать хоть какую-то информацию из гуру-секты, которая сделала в сегодняшней ситуации ставку на Лукашенко, и поэтому может позволить себе посылать и Митрополита Павла, и Патриарха — куда подальше, потому что они „предали церковь“. Митрополиту Павлу в данной ситуации без привлечения Патриарха Кирилла с Лемешонком и его общиной, кажется, уже не справиться. Я бы написала, что захватывающе наблюдать за развитием событий, но нет, не захватывающе, это больше не спор хозяйствующих субъектов, это уже война, на которой гибнут люди».

Сообщают, что умерла монахиня Мария (Ковальчук).

Ранее минский священник Александр Шрамко написал:

«Вот так. Все немного вздохнули, что Свято-Елисаветинский монастырь закрылся для прихожан, а зря. По свидетельствам очевидцев, негласно вход для прихожан по-прежнему открыт. А пространство храма позволяет скрыть их присутствие от камеры трансляции. Во время причастия камера отводится в сторону: на хор или на купол. Раньше таких манипуляций с камерой не было.

Причастие сегодня длилось 15 минут, и при этом среди прочего были хорошо слышны мирские, в том числе и мужские имена, тогда как присутствовать там должны только насельницы монастыря с немногими служащими.

«Все закрыто», — лицемерно сетует глава монастыря протоиерей Андрей Лемешонок, упорно продолжая содействовать распространению инфекции, хотя сам же признает, что «очень много сестер» болеют. Да и у него самого явно болезненные симптомы: слабый и дрожащий голос, паузы и путаница в словах.

Бросилось в глаза, как на отпусте акафиста сегодня он запнулся и долго никак не мог вспомнить имени празднуемого сегодня праведного Иосифа Аримафейского. После неловкой паузы, услышав подсказку «Иосифа», он назвал совершенно другого Иосифа — Обручника. Конечно, священники нередко делают нелепые ошибки и оговорки, но здесь, в общем контексте, смотрелось как дополнительный признак нездоровья.

В проповедях Андрей Лемешонок продолжает винить всех и вся, кроме себя. Монастырь закрыт по грехам самих болящих сестер, потому что они живут не по-монашески, «болтают по телефону» и т. д. И вообще закрывается доступ прихожан в монастырь (как оказалось, фиктивно) с одной лишь злонамеренной целью: «только не собирайтесь вместе во имя Христово, только не будьте у Чаши вместе».

На днях, как мы помним, митрополит Павел в специальном заявлении очень строго отозвался о случаях невыполнения противоэпидемических инструкций на приходах и монастырях, назвав это преступлением против ближних, за что виновные клирики, кроме ответственности по государственным законам, будут, по его словам, «подвержены самым строгим каноническим прещениям и могут быть привлечены к церковному суду».

Но, скорее всего, церковная власть, как была, так и останется совершенно бессильной перед такими «ревнителями». А подобными грозными заявлениями, по примеру Понтия Пилата, всего лишь умывает руки, ограждая себя от возможных обвинений».

Из последней опубликованной на сайте монастыря проповеди протоиерея Андрея Лемешонка:

«…Вот почему чем раньше мы скинем кожу греха с себя, тем больше сможем успеть, большему научимся и больше в нас будет Бога. Не надо бояться, что больно будет скидывать эту кожу. Ничего там болезненного нет, уже все прогнило насквозь, надо начинать новую жизнь. А когда ее начинать? „Начнем завтра…“ Да доживем ли? Вот в чем дело… Надо уже спрашивать человека прямо: „Хочешь ли ты жить со Христом?“ Не хочешь? Ну и уходи!.. А то все нянчимся-нянчимся: „Ой, посмотрите, какой! Ой, посмотрите, какая! Ой, смотрите — такая недотрога…“ Бог нам дает Свои Кровь и Тело, а нам это все безразлично, нас волнуют какие-то наши проблемки, которые не стоят выеденного яйца. А что Христос на Кресте, а что во мне Кровь Христа — это так, само собой… И это страшно. И надо как-то приходить в себя. Надо все-таки дерзнуть нам как-то начать новую жизнь. А лучше начинать ее прямо сегодня. Каждый день на вес золота».

Фото: obitel-minsk.ru

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: