Ахилла

Ответ на письмо Варлама «Стоит ли оставаться православным, получив опыт церковной жизни?»

Здравствуйте, Варлам. Меня зовут… Впрочем, как меня зовут не так уж важно, но на «Ахилле» я публиковался под красноречивым ником «Анонимный захожанин». Свое видение того, что нынче происходит в церкви, а также мои размышления по данной теме можно при желании найти в обращениях: «Хвалить нельзя критиковать» и «Мы устали от вас», которые опубликованы здесь же, на сайте.

Касательно вашего, Варлам, вопроса — стоит ли оставаться православным, получив опыт церковной жизни, — хотел бы сказать следующее.

Если вкратце, то, безусловно, стоит. Конечно же, у каждого из нас свой жизненный путь, свой опыт. Мы взрослеем, становимся старше, осознаннее или даже циничнее (что не всегда плохо). На многие вещи в церковной жизни мы смотрим спустя годы уже без розовых очков, которые, как известно, всегда разбиваются стеклами внутрь.

Когда молодой человек, особенно мужчина, приходит в церковь, чтобы стать частью безусловно великой, многовековой традиции, он, сам того не замечая, ищет в церкви не просто красивой службы, обрядности или этой самой традиции. На мой взгляд, мужчина всегда пытается реализоваться в церкви. Для многих мужчин, в особенности для тех, кто хотел всерьез и глубоко воцерковиться, либо же стать священнослужителями, церковь — это попытка реализоваться в жизни и найти в церкви свое место. Таким людям мало просто ходить на службу время от времени, им нужно воцерковиться «по самые помидоры». В стиле: пошел однажды поисповедоваться и так втянулся, что потом сам начал исповедовать. Ну, или как в бородатой шутке: «наш кот вначале не любил пылесос, но потом ничего — втянулся». В этом специфика религиозной жизни — она засасывает.

Однако же, трудность подобной реализации заключается в том, что когда у многих молодых мужчин внезапно проходит неофитский синдром, то на многие вещи в церкви (на которые эти же мужчины раньше не обращали внимания, или просто старались их игнорировать) теперь внезапно открываются глаза. Особенно, это случается в том случае, если у прихожанина имеется некий негативный опыт взаимодействия с церковной средой.

Иногда, получив негативный опыт после общения с тем или иным батюшкой, или став невольным участником или свидетелем ситуации, которая резко контрастирует с личными мнениями/убеждениями неофита, прихожанин может и вовсе расцерковиться с криками: «теперь в церковь ни ногой». В этом случае, у человека может даже начаться аллергия на все, что связано с религией, либо же он может сменить полярность — стать воинствующим атеистом, либо же сменить религию. Впоследствии некоторые подобные горе-искатели всю оставшуюся жизнь скачут по храмам, ашрамам, дацанам, мечетям и синагогам. Заканчивается нередко все это на кушетке у психотерапевта (хорошо, если квалифицированного, а не бездарного с липовым дипломом).

Но я отвлекся. Возвращаясь к вопросу, стоит ли оставаться в церкви после негативного (токсичного) опыта? Еще раз отвечу. Стоит. Потому что, на мой взгляд, подлинное воцерковление человека, который себя в церковной системе почему-то не нашел и порой чувствует себя лишним, начинается нередко после охлаждения к вере и личностного кризиса. А иногда даже после расцерковления.

Иногда нужно сделать шаг назад, чтобы умерить свой юношеский пыл, и уже трезвым и взрослым взглядом задать себе вопросы: «а что вообще это такое было?», «как меня вообще сюда занесло?», или «кто я в церкви, что я здесь делаю, и какое место вера и Бог занимают в моей жизни?»

Вопросы эти, а также им подобные, всегда болезненные, но их необходимо задать самому себе. Только задавать нужно бескомпромиссно и честно, желательно наедине с собой и без помощи всезнающих советчиков, как с церковной, так и с мирской стороны. Ведь только тогда, когда человек начинает задавать самому себе честные вопросы, он начинает находить на них действительно стоящие и ценные для себя ответы. Самым же главным вопросом во все времена был и остается вопрос: «как мне (имярек) найти мой личный, собственный путь к Богу?»

На востоке есть поговорка: «Тот, кто ищет Бога, находит себя, а тот, кто ищет себя, находит Бога». Но если человек нашел ту правду, которую он честно искал, его больше не будут пугать различные, на первый взгляд, неприятные церковные моменты в виде злобных бабулек в храме или «попов на мерседесах», ну или других проблем, освещением которых часто и занимается «Ахилла». Главное, не выплеснуть ребенка вместе с водой, и тогда будет вам, Варлам, счастье с печеньками. В общем… «бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды» (1 Коринфянам 16:13).

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: