Ахилла

От анонимного автора.

***

Несмотря на предпринятые патриархом Кириллом меры по «реализации сетевого взаимодействия» между высшими богословскими учебными заведениями в Сергиевом Посаде и на московской Лубянке, призванные угасить страсти вокруг якобы наметившейся ликвидации Сретенской духовной семинарии, дискуссии о будущем «Сретенки» в церковном обществе не утихают.

Действительно, СДС за последние годы подготовила немало выпускников, достойно проявивших себя на миссионерском поприще. Так, неоднократные посещения сретенскими семинаристами отдаленных епархий Русского Севера (см., например, здесь) оставили самые теплые воспоминания у жителей Архангельской области, для которых и священник редкий гость, не говоря уже о православных беседах или концертах духовной музыки.

Но были в истории «Сретенки» и черные страницы, о которых по тем или иным причинам до сих пор предпочитают умалчивать… В конце 2010 — начале 2011 года в сетевом сообществе бывших и настоящих семинаристов «Бурсаки» была опубликована душераздирающая история о том, как питомцы о. Тихона (Шевкунова), тогда еще архимандрита, лихо расправлялись с московскими гомосексуалистами. К сожалению, этот текст с комментариями доступен сейчас исключительно участникам сообщества «Бурсаки», мы лишь приводим на него ссылку.

Итак, однажды несколько молодых здоровых ребят, семинаристов «Сретенки», получили очередное благословение на выход в город. Событие вполне заурядное, хотя для такого «увольнения» требовались хорошее поведение и успеваемость. Как, собственно, и во всех семинариях.

Вот и тогда группа студентов СДС направилась погулять по Москве — сменить впечатления и прикупить бытовые мелочи вроде зубной пасты. Проходя через один московский скверик, семинаристы столкнулись с другой компанией молодых людей — московских геев, у которых тот сквер, по всей видимости, служил местом сбора и общения. Ничего не подозревавшие «сретенцы» на ходу встретили предложения о знакомстве, подкрепленные недвусмысленными улыбками и специфическими рукопожатиями. Когда до студентов семинарии наконец дошло, какие цели преследуют новоявленные «друзья», они в братском единодушии презрительно сплюнули в сторону «п**оров» и удались восвояси. Но не навсегда…

Один из семинаристов, вероятно, воспитанный улицей и подворотней, тем же вечером предложил своим товарищам дерзкий план: выслеживать молодых содомитов, ловить, а затем не только избивать, но и грабить. Специально уточняем эти «затем» и «зачем». Не будь в этой истории явной криминальной подоплеки, мы бы о ней и не вспомнили. Кто из нас в чем-то не горячился в молодые годы? Вот и здесь все можно было бы списать на ревность духовного юношества о чистоте нации. И благополучно забыть о чьих-то «ошибках молодости». Здесь же все выходило иначе: семинаристы вскоре вошли в раж, подкарауливая в том самом скверике очередную жертву из ЛГБТ-сообщества. Как только выяснялось, что перед ними действительно гей, а не случайный посетитель сквера, следовали сбивающие с ног удары, после чего обладатель нетрадиционной ориентации лишался бумажника, мобильника или наручных часов. Награбленное в тот же день сдавалось «сретенцами» в скупку, а вырученные деньги успешно просаживались в кафе и ресторанах.

Расчет главаря банды семинаристов был дьявольски точен: ни один пострадавший не обратился в милицию — собственная репутация дороже, а на новые часы или сотовый телефон вполне можно заработать.

…Наверняка все упомянутые гееборцы таки окончили Сретенскую ДС, оженились, приняли священный сан и отныне возвещают с церковных амвонов евангельские ценности, глаголют своим прихожанам о любви Христовой и прощении грешников. Раскаялись ли они в своем откровенном бандитизме? Сие известно только Господу Богу и им самим. Но не есть ли нынешняя история с «оптимизацией» «Сретенки» отдаленным, но заслуженным наказанием свыше? За дерзость воспитанников влиятельного о. Тихона, похвалявшихся в соцсетях своей разбойничьей удалью: дескать, им, «лубянским», море по колено, и пекутся о них очень солидные дяди…

***

Рассказ из сообщества «Бурсаки»:

Все начиналось, как всегда. Вечер, ужин, правило и отбой. Студенты разошлись по кельям, и за дверями слышалось обсуждение событий дня.

Влад — типичный представитель гламурной молодежи, которая, попадая в столицу, даже в семинарии не изменяет своему образу, рассказывал товарищам, как сегодня провел день:

— Пошел я гулять в центр, зашел в несколько магазинов, потом в Макдональдсе побывал. Ну и смотрю — кинотеатр неподалеку. Дай, думаю, цены посмотрю и расписание фильмов, может быть, с девушкой схожу. Прихожу, поглядел — отлично, много мест на воскресенье свободных, а показывать будут Матрицу-3, слышали? (Общий гул одобрения) Ну а дальше началось самое интересное.

Влад подобрал ноги под себя, сидя на кровати, и продолжал:

— Подходит ко мне паренек, серьга в ухе, прическа модная и говорит: угости, мол, сигареткой. И улыбается еще. Я ему: не курю, брат, извини. А он: лаадно, лааадно, развернулся и пошел, задницей вихляя. Тут я осмотрелся: а вокруг меня человек семь таких же пацанчиков и все как-то так ласково смотрят на меня… Тут меня и пот прошиб — я же раньше читал, что на этой площади по жизни голубые собираются, вроде как тусовка у них такая!!

— Ну и что ты? — спросил его Данил, здоровенный детина с Кубани, недоделанный бодибилдер.

— Чо, чо, ничего! Ушел по-тихому, а они вслед давай ржать!

После бурного обсуждения новости, ребята перешли на шепот.

Полная луна поднялась над Москвой.

***

Около часу ночи компания из шести парней быстро двигалась по улицам центра. Впереди шли Влад и Виктор, длинноволосый парень в очках, который в спешке забыл надеть ботинки и шел по сентябрьской Москве в тапочках на босу ногу. Сзади двигались Иорданцев, уже упомянутый выше кубанец, и рыжий Никита — бывший скин, а ныне примерный студент. Шествие замыкали двое молчаливых братьев Цветковых. Они приехали в семинарию с братской Беларуси, и были огромными, хотя и не особо физически подготовленными переростками.

Весь синклит прошествовал по Бронной, свернул в пару переулков и в одном из них все остановились перекурить. Не курили только Влад и Витя. Они напряженно всматривались в кусты расположенной неподалеку аллеи, переходившей в площадь. На площади было замечено около пяти-семи неясных фигур, напоминающих человеческие.

— Вон они, — сказал Влад, у него было хорошее зрение. — Так, парни, тактика такая. Подходим, знакомимся, просим сигарет. Нет, стоп. Пойдем мы вдвоем с Витькой, а ты, Дань, и ты, Ник, обходите с той стороны. Цветки — как только все начнется, бегом отсюда и присоединяетесь. Главное — быстро и пожестче!

— Чего начнется? — спросил Борька Цветков

— Чего-чего! Мясо начнется!

— Ааа… Я думал, мы просто поговорим, — и тут же получил по затылку от Данила. Он поднял глаза на обидчика, но спорить не посмел: Дэна боялись все, к тому же — субординация, он был на курс старше беларусов.

— Тихо, и не пищать! — свирепо рыкнул Дэн.

***

— Извините, ребят, не найдется сигарет? — к двум хорошо одетым парням худощавого телосложения, которые разговаривали друг с другом отдельно от остальной компании, подошли Виктор и Влад.

— Будет, мальчики, будет, — один полез в сумку на поясе.

— Ой, да я тебя знаю! — скривил губы второй, глядя на Влада. — Ты вчера тут крутился.

— Да, было дело. Слышь, ребят, а что тут у вас? — ответил Влад, стараясь не глядеть на парней.

— Да так… Собираемся тут для… общения, — второй снова заулыбался. Его глаза горели отвратительным похотливым огнем.

— Общение у нас тут свое, не как у людей, — вставил слово первый. Он был черноволос, с лакированной челкой, отметенной назад. — Вы слышали что-нибудь о древних греках? (Виктор кивнул) Ну вот… Мы вроде как те самые греки.

— Чего? — Влад уже не мог терпеть этот бред.

— Ну как же? Платон, «Пир», читали? Вижу, читали. Ну и вот, сегодня у нас тоже будет свой пир. Кстати, не хотите ли пойти с нами? Неподалеку есть чудесное кафе…

Он не договорил. Влад со всего размаху ударил черноволосого в нос. Тот охнул и отлетел в сторону. Второй ошарашенно хлопал ресницами, однако тоже недолго. Ему пришлось снести удар Виктора — на этот раз он пришелся ему в живот с ноги.

— Эй, вы чего? — пятеро стоявших неподалеку ребят побежали к месту потасовки. Но из-за стриженых кустов наперерез им бросились Дэн и Никита. Хрясь! Хрясь! Двое растянулись на земле. Влад схватил одного за волосы и ударил ногой по спине. Тот закричал, и был моментально свален на землю бычьим ударом Дэна. Двое других бросились наутек.

— Слышь, Коль, что-то мне страшно, — прошептал Боря Цветков, стоя неподалеку.

— Не боись, братан, щас мы им покажем трохи! — и братья встали на пути бегущих гомосеков. Те остановились перед ними как вкопанные и даже руки подняли:

— Ребят, не бейте! Не надо! У нас все есть! Телефоны, деньги, — они торопливо зашарили по карманам. Один вытащил несколько тысячных купюр, второй — мобильник. Белорусы торопливо рассовали все это по курткам.

— Но с одним условием, — сказал Коля. Он обошел обоих сзади и со всей силы врезал одному по заднице. Оба гламурных бросились бежать.

Послышались тревожные сигналы — патрульная машина ППС притормозила неподалеку.

— Бежим! — крикнул Дэн громовым голосом, и бурсаки разбежались по ближайшим переулкам. Через пять минут все они, тяжело дыша, собрались за два квартала от места происшествия.

— Фу… Ну и треш! — тяжело дыша, сказал Витя. Все посмотрели друг на друга и громко захохотали. Не смеялся только Влад — не мог из-за разбитой губы.

***

На следующий день шестеро товарищей поехали на Горбушку. После часового шатания по коридорам торгового центра, заваленного китайскими телевизорами, мобильниками, плейерами и кофемолками, все встретились у главного подъезда.

— Ну как? — спросил Влад, одетый в новые джинсы-хулиганы.

— Вот, смотри — новый телефон. Такой только у наместника есть! — широко улыбнулся Дэн.

— А у меня плейер новый, с антишоком, — похвастался Коля Цветков.

— Ну что, пошли, обмоем покупки?

Компания двинулась в сторону рынка, а потом — в парк.

***

Часов в шесть, проходя мимо храма, Дэн увидел человека с опухшим и перешибленным носом и испуганными глазами, который пробирался к выходу из монастыря. Увидев кубанца, он вскинул брови и ускорил шаг…

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: