Челябинские миссионеры спасают «великую скобу» православия и патриотизма от украинского неоязычества
Ахилла
Миссионерский отдел Челябинской епархии продолжает обращать на себя внимание своими «обращениями» к широкой общественности. В последнем обращении челябинские епархиалы выражают обеспокоенность распространением в регионе движения, продвигающее некое «учение АллатРа»: «Соответствующие баннеры движения можно увидеть на челябинских улицах и вдоль дорог. Деятельная пропаганда движения ведется на интернет-сайтах и в социальных сетях. Группа его сторонников существует и активно действует в Челябинске». Далее рассказывается о «неоязыческой» и «оккультной» стороне этого Подробнее
Новый Год и халява
Михаил Стариков
Странноватый праздник Нового Года (прямо так — с Больших Букв) отмечен. Жертвенные приношения, здоровье, время, деньги, заклинания «пусть будет» — отправились на алтарь, возведенный на пустом месте. Пустота сквозит и хлопает дверями. Холодно и похмельно. Откуда вчера было столько азарта и шума? Понятно и скучно рассуждать про советскую альтернативу Рождеству, новолетие от Петра I, православное смещение акцентов с Рождества на Пасху, невнятицу «старого-нового» календаря — все это действительно загнало Подробнее
Бог же вам в помощь, духовныя дети, полезайте, дети, во чужия клети
Александр Амфитеатров
Из книги Александра Амфитеатрова «Русский поп XVII века. Этюды» (Белград, 1930). Как объясняет сам автор, эта книга — извлечение из его другой книги по бытовой истории XVII века «Соломония Бесноватая». Предлагаем вашему вниманию отрывок из книги. *** Много упреков взводилось на духовенство и многими грехами оно было виновато против своего посвящения и совести. За деньги Подробнее
За что церковь хочет меня отлучить. Главред «Белгород № 1» Владимир Корнев — о нашумевшей заметке митрополии
13 января 2020 Ахилла
Белгород № 1 Не знаю, бывали ли случаи в современной России, чтобы церковь угрожала отлучить от себя человека из медиа за смски. Поэтому, кажется, надо сказать пару слов об этом. Вчера, 12 января 2020 года, на сайте Белгородской и Старооскольской епархии появилась заметка «Духовное предостережение». Она настолько прекрасна, что я просто не имею права пересказывать её кратко. Поэтому на время остановите работу, позовите коллег и прочитайте текст вслух. Он того стоит. На всякий случай Подробнее
Белгородская епархия грозит блогерам отлучением и судом за обнародование материалов о внутренней жизни епархии
Ахилла
На сайте Белгородской епархии вчера появился текст под названием «Духовное предостережение» следующего содержания: «Пресс-служба Белгородской митрополии уведомляет об имеющихся в нашем распоряжении свидетельствах сбора блогером Владимиром Корневым информации, которая может быть использована для дискредитации духовенства митрополии. В частности, упомянутым В. Корневым разосланы в ряд адресов священнослужителей СМС-сообщения, посредством которых он пытается выведать нечто о прошедшем 16 декабря прошлого года Съезде духовенства Белгородской митрополии. Поскольку Подробнее
«Наумовские» монастыри и детские приюты: ПГМ, ябедничество и ночная «социализация»
Ольга Прядкина
На текст о детском приюте при Хотькове монастыре откликнулась «монахиня L.», которая теперь пишет под своим именем — Ольга Прядкина. *** Мой первый монастырь был — Троицкий в городе Муроме, тот самый, где в 1991 году оказались мощи Петра и Февронии и откуда был организован в их честь праздник во всероссийском масштабе. Во второй половине девяностых Подробнее
«Это голос бессильного и униженного православного верующего»: в Нидерландах пишут об «Ахилле»
Ахилла
Письмо нашего европейского корреспондента И. (интервью с ним смотрите тут), который увидел статью в местной прессе (за июль прошлого года) и решил поделиться этой информацией с читателями «Ахиллы». *** Попы на Мерседесах; бедный деревенский приход в полуразвалившемся здании, с которого сдирается епналог; долларовые миллиарды Кирилла от табачного, нефтяного и автомобильного бизнеса… Что это? Очередной пост Подробнее
Эфирный, или Скандал на радио «Благодать»
12 января 2020 Ксения Волянская
Все знали, что он есть, хотя никто его не видел. И никто о нем не разговаривал. Потому что о таком не знали, как разговаривать. Для этого одно слово было — «искушение». И после уже нечего было обсуждать. Можно было бы еще сказать «бесовщина», но это слово хорошо подходило к разговорам о телепередачах, современной одежде, музыке, татуировках, а как на православном радио такое могло быть, никто не знал, поэтому все предпочитали делать Подробнее