Ахилла

Есть чему поучиться у «некогда поверженного врага».

В Европе уже начались предрождественские торжества. В центре Дюссельдорфа возник целый деревянный городок. Сверкают, украшенные гирляндами, сказочные теремки, крутятся, визжат детскими голосами карусели. Звучит мелодия немецкой рождественской песни «Тихая ночь, святая ночь…». Дети уписывают пряники, сладкую вату, взрослые — горячие сосиски, блины, жареные каштаны. На столах глинтвейн в высоких граненых кружках. Шумная, веселая, нисколько не пьяная публика. Никаких стычек, ни одного полицейского.

Но вот, опираясь на костыль, протискивается меж столами нищий, судя по иссиня-черной бороде, восточного происхождения. Навстречу — второй, на инвалидной коляске. Выясняют отношения: условия свободного рынка. Конфликт улажен. Мирно расходятся. «Sorry, please», — извиняюсь я по-английски, задев кого-то плечом. «Machtnichts» («Ничего страшного»), — отвечает мне, улыбаясь, высоченный юноша. Слышна, и не редко, русская речь.

Сегодня так называемая «черная пятница» — начало Рождественских распродаж. Она прибавила гуляющего народу. Огромные магазины блистают витринами, как художественные музеи. Все товары сегодня распродаются за полцены. Тоже предрождественский подарок…

Немцы умеют отдыхать и веселиться потому, что умеют работать. Экономическое положение в стране достаточно высоко и стабильно.

Вечерний город весь расцвечен мигающими огоньками. Деревья увиты яркими лампочками. Во многих окнах сияет рождественская звезда. На открытом балконе первого этажа, вровень с землей, устроен вертеп с Младенцем. А над ними — большая, как розовый абажур, лучистая звезда. И никто не позарится на нее, так соблазнительно доступную с улицы…

Но такое, наверное, немцу и в голову прийти не может. Ход мыслей у него иной. На калитке табличка с вежливой собачьей мордочкой и надпись: «Это мой дом. Здесь живут мои хозяева. Здесь живу я. Я буду очень огорчена, если вы войдете к нам без спроса». Ну, как не вспомнить нашу российскую охранительно-краткую: «Осторожно! Во дворе злая собака!» Не вспомнить на каждом шагу, не сравнить… Вот и сейчас, глядя на лучезарную Рождественскую звезду (такую в магазине не купишь!), вспомнил, как в прошлом году на моей московской улице исчезла единственная елочка. 30 декабря на ее месте торчала обрубленная культя.

Череда осенних праздников ведет к Рождеству Христову. 11 ноября — день памяти св. Мартина, епископа Турского (IV век), особо почитаемого в Европе святого, покровителя нищих и обездоленных. Мартин был римским военачальником. Он повстречал однажды голодного бродягу, дрожащего от холода, накормил его и отдал свой плащ. Дети — главные герои и участники этого праздника. С бумажными фонариками идут они за всадником на белой лошади, за святым Мартином. Или собираются в храмах, разыгрывают спектакли с поучительным сюжетом, поют песенки, прославляющие святого. «Я хотел бы научиться думать о других, / что-нибудь подарить бедному человеку, / Подоспеть к несчастному на помощь». Припев: «Как бы я хотел хоть чуточку походить на доброго Мартина»…

Будни и праздники. Русские зарисовки в Германии

И православные, и протестанты почитают этого святого. Мартин Лютер родился 10 ноября 1483 года и назван его именем. Наверняка в детстве слышал рассказы о прославленном епископе, и, может быть, хотел походить на него.

К этому празднику приурочен недавно возникший день памяти детей-инвалидов. Несколько лет тому назад отец с больным ребенком в коляске прошел через всю Германию. Это была акция-напоминание. Не просьба о пожертвованиях. Государство достаточно заботится о больных детях. Но они не хотят оставаться в стороне. Быть изгоями. Девиз этого дня: «Люди, не забывайте о нас. Мы есть в вашей жизни, мы существуем». И тоже многолюдная уличная процессия: впереди дети-колясочники, а за ними разноцветные фонарики и разноголосые песенки о святом Мартине.

Призывы к милосердию — это не просто детские праздники на городских улицах. Германия больше других европейских стран принимает у себя мигрантов и беженцев. И процесс этот развивается под контролем, преодолевая серьезные трудности.

В преддверие Адвента отмечается и Всенародный день скорби. Национальный день памяти о погибших в войнах и жертвах насилия, о преступных деяниях нацизма. И хотя немцы давно осознали ошибки своего прошлого, не лишне и напомнить. Вслед за Днем скорби идет День покаяния и молитвы. А молитва без дел мертва. Не отсюда ли и помощь беженцам, и другие гуманитарные акции? В числе которых — поддержка еврейских общин! Благородная искупительная миссия. Например, 22 общины земли Северный Рейн-Вестфалия до 2028 года получат 44 миллиона евро на строительство новых синагог, общинных центров и детских учреждений. Кроме того, выделяются дополнительные деньги для обеспечения безопасности еврейских учреждений. В нынешнем году для этой цели было предусмотрено три миллиона евро.

В общем, «дети разных народов, мы мечтою о мире живем…». Но мечта осуществляется далеко за пределами той страны, где она лицемерно вдалбливалась и бесславно погасла.

Интернациональная общность особенно заметна на детских площадках, в садах, в школах. Ясли, куда я каждое утро отвожу свою внучку, и есть тот многоцветный посев, из которого, даст Бог, вырастит будущее человечество. В группе шесть малышек от двух до четырех лет. Хоакин (Испания), Шахран (Сирия), Маттео (Германия), Чин-Чин (Китай), Изабель (Франция), София (Россия). Воспитательница Сандра общается с ними по-немецки. Выводит на прогулку. Малыш Хоакин и Софийка, взявшись за руки, шагают вперед, о чем-то увлеченно беседуя. Он на своем испанском, она на своем русском. Как замечает Сандра, «с заметной примесью немецких слов». Пышными ворохами в кустах лежат опавшие листья. Там, в своей норе уже улегся на зиму ежик, с которым мы подружились. Летом он разгуливает и возле дома. Софийка выносила ему каждое утро блюдечко с молоком.

Мы живем чуть в стороне от шумной улицы. На лужайках встречаются кролики. Как-то кролик испугался нас и поднырнул под рядом стоящий Volkswagen. А белки шныряют, летают, бегают безбоязненно. Иной раз вздрогнешь от стрельнувшей из-под ног шалуньи. Вот она перебежала дорожку… Я невольно вспомнил Москву, стройку у метро «Академическая», обнесенную щелястым забором. Восемь лет как приостановлена стройка. Пустые глазницы окон. Возвращаясь вечером не раз натыкался на — бегущих от помойки к забору — крыс…

Как же освободиться от неотвязных российских видений?! Но в них и жалость, и горечь сочувствия, и размышления о причинах… «Мы словно калеки, бывая в ухоженных странах, твердим об одном, о родном — о скорбях и о ранах, о травмах врожденных, запущенных безнадежно…»

Вот и сейчас в разгар сияющей красоты и младенческой радости поднялся, как вздыбленный гриб, Керченский кризис. Чуть было не написал «Карибский»… А ведь ситуация сходная и в любое мгновение может выйти из под контроля… здравого смысла.

Но — Адвент. Весь христианский мир развернут навстречу Христу. А в Крыму развернут новый ракетный комплекс, отслеживающий одновременно 300 воздушных целей. С похвальным рвением окропляют православные батюшки святой водой смертоносные ракеты…

Рождение Христа было ознаменовано бойней Вифлеемских младенцев. Угроза мировой войны, дохнувшая из Керченского пролива, — это знак неизбывной трагедии в человеческой истории.

Попробую на пути к яслям не думать о трагедии… Через неделю — детская рождественская ярмарка. Сандра разучивает с ними «Тихая ночь, святая ночь»…

Иллюстрация: Святой Мартин — всадник на коне во время детского шествия с фонариками в немецком городе Кемпен