Истории

Плохо молитесь… мало верите

20 марта 2017 Мария Аблова
Этими словами наш владыка, как и многие другие в церковной среде, отвечает на любые сообщения о трудностях и напастях. Обычно за этим не следует никаких действий, решений. Я регент, пою одна на первой седмице. Ещё и читаю. Службы по 5-6 часов. Хорошо, что священники собора тоже помогают читать. И владыка стоит в молитвенном строгом сосредоточении Подробнее

Сироты Дюплесси

17 марта 2017 Татьяна Федорова
(В начале статьи использованы фрагменты публицистических материалов, подготовленных Евгением Лакинским.) 30-50-е годы двадцатого столетия ознаменовались во всем мире образованием новых и укреплением уже существующих диктатур. Даже традиционно демократические страны допускали порой некоторый авторитаризм (вспомним генерала Де Голля). Ну а о Германии, СССР и Китае с их Гитлером, Сталиным и Мао и вовсе вспоминать не хочется. Подробнее

Богословие свободы. Часть II

Дмитрий Вайсбурд
Читать первую часть 5.Церковь и государство Проблема взаимоотношений церкви и государства заслуживает отдельной книги. И все же, совсем обойти ее здесь тоже нельзя. Церковь и государство  – явления не просто принципиально разной, а несовместимой друг с другом природы. Государство есть аппарат насилия. Где нет насилия, нет государства. Для церкви никакое насилие категорически неприемлемо. К сожалению, Подробнее

Чему нас может научить «Исповедь анонимного священника»

16 марта 2017 священник Федор Ртищев
Этот «запоздалый отзыв на нашумевший текст», по собственному выражению автора, прислал очередной анонимный священник, который условно подписался «священник Федор Ртищев». Думается, что текст нельзя назвать запоздавшим, тем более, что полемика в ортоСМИ продолжается, только что вышла статья покаявшегося бывшего бунтаря-священника, который по полочкам разложил, почему исповеди «бывших» так же нехороши, как и сами бывшие. *** Сейчас, Подробнее

Богословие свободы. Часть I

Дмитрий Вайсбурд
Богословие, в отличие, например, от философии, излагать как некое систематическое учение бессмысленно. Не потому, что в нем нет целостной системы взглядов и понятий. Напротив, без такой системы никакое богословие невозможно. Но богословие рождается не из рассуждений и не из экспериментов, а из жизни. А жизнь — штука продолжающаяся и изменяющаяся. Сегодня в ней актуально совсем Подробнее

Прости его, как Ты прощаешь всех…

12 марта 2017 протодиакон Сергий Шалберов
Душным летним днём в селе умирает человек… Он — семидесятилетний старик. Лицо у него заржавело, стерто, съедено страданием, тяжелое редкое дыхание мертвенным хрипом вырывается из пересохшего рта, только выцветшие болезненным зноем глаза живут последней надеждой. Все мы призваны таинственной смертью победить смерть, вечно и необоримо претворяя мёртвое в живое, все идут смертными путями к бессмертию — так я думаю об этом жилистом человеке, который прошёл по жизни Подробнее

Две картины

11 марта 2017 Светлана Жигимонт
Меня зовут Светлана Жигимонт, я православная христианка, по профессии — художник. Я очень рада открытию этого проекта, благодарна его создателям и людям, которые здесь высказываются. Для меня это как глоток чистого воздуха. В Церкви я около пятнадцати лет, и за время моего пребывания здесь мне постепенно открылась очень неприглядная картина, которая рвёт мне сердце и лишает меня душевного равновесия. Не стану сейчас подробно пояснять, ведь читатели Подробнее

Проблемы внутрицерковных отношений в психотерапии священнослужителей

10 марта 2017 Наталия Скуратовская
Выступление Наталии Скуратовской на секции «Психологические проблемы и церковная жизнь» в рамках XXIV Международных Рождественских образовательных чтений. *** В этом выступлении я коснусь одной наболевшей проблемы нашей Церкви, о которой практически никогда не говорится в публичном пространстве — деструктивных аспектов внутрицерковных отношений, провоцирующих возникновение психологических проблем у тех, кто в них вовлечен, и прежде всего — у священнослужителей. Есть люди, которые считают, что у священника не может быть Подробнее

Уйти из Матрицы

Ахилла
 Автор пожелал остаться анонимным. *** Я ушел из православия три года назад. Ушел не потому, что я перестал верить (моя вера стала только осознанней), не потому, что меня кто-то обидел или я увидел сор внутри Церкви. Тогда еще не было этого негатива. Для меня он не имел никакого значения. Главное, что я был в истинной Подробнее
51372091