Религия
Что такое церковность?
мать Мария (Скобцова)
Когда мы говорим о типах религиозных людей, мы имеем возможность характеризовать их чрезвычайно многообразно. Одни подходят под характеристику мистиков, другие могут быть отнесены к рационалистам, иные христиане — православные, католики, протестанты, есть среди этих типов верующих и сектанты. Одних можно определить как тип религиозно-философский, другой как бытовой. Но есть ещё одна характеристика — ЦЕРКОВНЫЕ ЛЮДИ. Каждое из приведённых выше определений нуждается в пояснении. Что под ним Подробнее
Почему мы недостойно причащаемся
17 октября 2019 священник Филипп Парфенов
«…Мы унаследовали индивидуализм древних ещё и усиленным современной эмпирической жизнью. Сохраняя традицию неизменной, мы построили нашу мысль и жизнь на индивидуалистической основе. Исповедуя нашу веру в единую кафолическую и апостольскую Церковь, мы не воплощаем эту веру в нашей жизни. Чаще всего мы не можем даже сказать, почему мы исповедуем веру в Церковь, где мы лишь изолированные атомы рядом с другими атомами, которых мы почти не знаем. Более того, мы переносим наш современный индивидуализм Подробнее
Почему я больше не православный
16 октября 2019 Ахилла
Константин К. Православную церковь московского патриархата я оставил около двух лет назад. Этому шагу предшествовало несколько лет напряженных поисков точки опоры. Пишу эту заметку не с целью осудить и обличить РПЦ, а чтобы рассказать о собственном опыте с надеждой, что кому-нибудь он пригодится. В церковь я пришел сознательно в 1999 году, крестился раньше, в 1994, по настоянию первой жены, которой кто-то Подробнее
Второбрачие духовенства и рыбий хвост
Ахилла
Фолиа П. Об этом не принято говорить в Церкви, об этом не говорят даже антиклерикалы. Нет, это не гомосексуализм. Это второбрачие духовенства. Священники являют собой такой же срез общества, как и граждане любой другой профессии, за исключением того, что априори находятся под колпаком канонического благочестия. При этом ужасающая своей пресловутостью цифра разводов 75% почти в полной мере касается и духовенства. Можно с уверенностью сказать, что около 50% священнослужителей имеют неканоническую Подробнее
«Душа у меня постепенно высыхала…»
15 октября 2019 Сергей Фудель
Из воспоминаний Сергея Фуделя о своем отце, протоиерее Иосифе Фуделе (25 декабря 1864 — 15 октября 1918). *** Через полгода после своего переезда в приход, т.е. в мае 1908 года, отец начал, как он сам писал, «с сомнением и боязнью совершенно новое дело для приходской жизни в России» — издание своими силами и средствами «Приходского вестника», печатного органа общения пастыря Подробнее
«Господи, когда Ты услышишь молитву нашу об единении Церквей?»
14 октября 2019 митрополит Арсений (Стадницкий)
Из дневников митрополита Арсения (Стадницкого) (1862–1936)). *** 1903 г. За богослужением в соборе присутствовали заморские гости: из Северной Америки глава Фондюлакской англиканской епископальной епархии епископ Графтон в сопровождении диакона Фея и И.В. Биркбека, известного уже в России за ревностного сторонника единения Англиканской Церкви с Православною Русскою. Престарелый (семидесяти трех лет), хотя не по летам бодрый и здоровый, симпатичный епископ Графтон известен не только своими симпатиями к Православной Церкви, Подробнее
На сорокоусте в кафедральном соборе (окончание)
12 октября 2019 Алексей Плужников
Глава из книги «Где-то в Тьматараканской епархии». Примечание автора от 12 октября 2019 года: Вчера мне сообщили, что 10 октября 2019 г. скончался герой этого рассказа — бессменный алтарник последних десятилетий (с 1984 г.) в кафедральном Казанском соборе г. Волгограда Богдан Назаренко, сын протоиерея Анатолия Назаренко, который был настоятелем храма с 1972 по 1988 г. Подробнее
«Самое главное в жизни — это свобода», или Еще раз о женском монашестве (окончание)
11 октября 2019 Монахиня L.
Окончание, начало тут. *** Отчасти из-за тяжелых открытых вопросов о будущем, отчасти, как говорится, из любви к искусству, я задалась вопросами: а как там монастырская жизнь «у них», не в России? И вообще, каким должен бы быть монастырь современный, не по средневековой модели устроенный? Можно, конечно, ответить радикально, что время монастырей и монашества давно прошло, Подробнее