Ахилла

По-разному складывается личная жизнь у тех, кто стремится стать или уже стал священником. Например, у одного иподиакона невеста из-под венца убежала, передумала. Так он и остался один. Служит сейчас священником на сельском приходе, без семьи и о монашестве даже не думает. Другой иподиакон влюбился в женщину с ребенком, долго ухаживал, но ему не благословили жениться. Так же один, служит священником в городе, не монах.

Есть заштатный. Он женился до священства на женщине с двумя детьми (нарушение канонов). Люди за ним шли толпой, занимался отчиткой. В итоге, после долгих лет служения и многократных перемещений с места на место остался без прихода и без семьи. Живет в общежитии.

Знаю отца — бывшего мясника с рынка, которого в скором порядке рукоположили в диаконы, а когда он пришел за благословением жениться, то ему сказали, мол, опоздал, милок, это нужно было делать до священства. Сейчас уже протоиерей, служит в столице, владелец трех московских фирм.

На памяти еще история. Матушка с младенцем на руках не захотела ехать вслед за супругом в бедный национальный приход. Священник остался один. А матушка во второй раз вышла замуж, родила еще одного ребенка и долгое время занимала при епархиальном управлении руководящую должность.

В одном из районных приходов, где мне довелось служить, до меня были два священника. В первого, целибата, влюбилась психически не здоровая девушка (неоднократно проходила курсы лечения), совратила и на следующий день приходу объявила, что ее изнасиловали. Священник был навсегда запрещен в служении. Прихожане впоследствии перед владыкой его отстояли, так как нужно было строить храм, а у батюшки это хорошо получалось, но он обратно не вернулся, работает сейчас шахтером. А второй отец, занявший освободившееся место, приехал из столицы тоже в гордом одиночестве. Его оставила жена с ребенком, не захотела ехать в глубинку. Тут дела у него не пошли. Ныне служит на самом дальнем и бедном приходе епархии и пишет иконы, зарабатывая этим себе на хлеб.

Было и такое. Попалась в руки выпускнику семинарии семнадцатилетняя девочка с клироса и с родителями, занимающими высокую должность на госслужбе. Владыка лично венчал, потом рукоположил. Вначале все складывалось хорошо. Отправили на богатый городской приход, о котором новоиспеченный священник отзывался так: «Служат трое, а треб хватит на пятерых-шестерых». Но супруга вскоре родила одного за другим очаровательных деток. И встал вопрос, что семью надо кормить. Он на целый день уходил из дома (дорога на службу занимала минимум полтора часа езды на маршрутке), дежурил в храме между службами и приезжал поздно вечером. Денег катастрофически не хватало, дети росли практически без отцовского участия. Матушке никто не помогал. Брак распался. Она, правда, потом успешно вышла замуж, родила еще одного, окончила вуз. А этого священника сначала отправили на приход в другой город, а потом — за штат.

Еще один случай. Священник, будучи женатым и служащим в городском храме, завел интригу на стороне, после чего родился ребенок. С него сразу сняли сан. В результате он остался один — вне алтаря и без семьи.

Есть еще один священник, окончивший элитный университет, которого послали в нищую деревню, где нет даже храма. Не долго его матушка с сыном крутилась на приходе — взяла сына и уехала в город другой епархии, где вскоре защитила диссертацию и стала в комфортных условиях воспитывать ребенка в вере. Бывший же супруг принял монашество, построил огромный церковный комплекс. Позже сын, женившись и получив высшее образование, вскоре разведется и уедет к отцу…

Общаюсь я с еще одним священником-педагогом. Толковый, за ним у нас в свое время половина университета ходила по пятам, чтобы услышать что-то о Православии. С первой женой завести детей у него не получалось. Став священником, на своем пути встретил другую женщину. Появился ребенок. Его сразу в запрет. Некоторое время он продавал сотовые телефоны. Понимая, что из-за неизлечимой болезни перспектив в миру у него никаких, стал писать всем архиереям с просьбой — взять в штат. И только один откликнулся. Сейчас служит в одной из стран СНГ, в кафедральном соборе, и у него все хорошо.

Служит в штате епархии потомственный священник, храм построил, книгу о своих предках написал. До рукоположения во второй раз женился. В своем храме все иконы написал сам. Храм, который он построил, правда, сгорел, но для него новый возвели. Батюшка уже давно на пенсии, а все служит.

Был у меня настоятель — до рукоположения успел дважды жениться. Но так сложилось, что Господь привел его в церковь. В одной из республик бывшего Союза ему не позволили стать священником, но в нашей епархии ему дали зеленую улицу. Но когда он захотел в отпуске, уже будучи протоиереем, послужить в кафедральном соборе у себя на родине, то его в алтарь не пустили. Это, конечно, его очень расстроило. Вскоре разбил инсульт, после которого, пролежав с десяток дней в реанимации, он отошел ко Господу. На отпевание даже приезжали монахини из Греции, и все сокрушались: «Какая утрата, какой хороший духовник ушел».

А взять нашего всеми любимого известного путешественника-мореплавателя. От первой жены у него двое детей. Во второй раз он женился на женщине с двумя детьми. А через девять лет у них появился совместный ребенок. Сейчас у протоиерея четверо внуков и двое внучек. Ну это вообще человек-легенда. Покорил Тихий океан в одиночку на весельной лодке за 160 дней. И построил часовню в честь Николая Мирликийского в память о погибших моряках и путешественниках, которая приписана к Высоко-Петровскому монастырю.

Слышал еще об одном священнике. Будучи диаконом, по благословению архиерея женился, простроил шикарный кирпичный храм с колокольней на горе, в курортной зоне. По окончании строительства отправлен в запрет, нашли вдруг канонические нестыковки. Как-то я ехал в машине с одним из его чад, и он мне поведал, что собирается крестить свою внучку у запретного батюшки, который уже работает трубопроводчиком. Несмотря ни на что, он остался для него авторитетом.

Знаю еще одного заштатного священника, по словам руководства, «поперли» его за многоженство. А дело было так. До замужества подруга обещала, что с милым поедет хоть на край света, а после печати в паспорте за ним так и не последовала. Год в переписке нервы трепала (жили друг от друга в трех тысячах километров). Расстались. Эта беда и привела парня в церковь, здесь он нашел вторую половинку, которая и указала путь к алтарю.

На исповеди он сказал, что ничего и не было, брак фиктивный, и рукоположение состоялось, но позже, несмотря на смягчающие обстоятельства (по церковный канонам, брак, где есть злонамеренное оставление одного супруга другим, считается утратившим каноническую силу), завистники стали поднимать данный вопрос. Сегодня этот священник на улице. Пишет владыкам прошения, чтобы восстановиться, так как по возрасту и по состоянию здоровья не может устроиться на работу, но в ответ получает молчание или намек: «больше поститься и милостыню оказывать, чтобы молитва была услышана».

Недавно встретил его в городе с баночкой на шее — пожертвования собирает.

— А как епархия на это реагирует? — поинтересовался у него.

— Всем сообщает, что такой-сякой, ничего не давайте, деньги в карман кладет, а еще названивает, грозясь, чтобы свои визитки не раздавал, благословения на это нет, — ответил он.

Пятнадцать лет тому назад я как-то приехал к своему земляку на приход — ныне маститому митрофорному протоиерею с многочисленными церковными наградами, служил он в свое время под началом нашего патриарха. Беседу вели о церковной жизни и об отверженных тоже. И он мне говорит:

— Батенька, идет же большая стройка. Церковь вынуждена пользоваться всеми, у кого есть деньги, связи, умственные и организаторские способности, а когда будут готовы стены, то от этих пьяниц, многоженцев, неучей, священников с иными изъянами — балласта — можно спокойно избавиться. И в новые храмы придут молодые, достойные, высокообразованные выпускники духовных школ. И все вокруг наполнится чистотою. Жизнь — это же как решето. Просеет всех, и в Церкви останутся лучшие. А грешники пусть оплакивают свои грехи.

Теперь, видать, чистка церковных рядов идет полным ходом. Главное, чтобы фантик был красив, без всякого рода историй. Выпускников семинарий надо же где-то трудоустраивать. Закладка новых храмов сейчас без митингов не проходит. А то почистил ряды в имеющихся — молодежь пристроил. Судьбами же людей пусть Господь управляет!

Иллюстрация: картина Василия Шульженко

Читайте также:

• Второбрачие духовенства и рыбий хвост
• Вдовые священники, служанки и «порывы плоти»: сто лет назад в Сибири
• Синод РПЦ принял решение бороться за крепость семейной жизни будущих священников

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: