Религия
Певчий архиерейского хора был хуже любого пьяницы и подлеца
священник Александр Розанов
Отрывок из книги «Записки сельского священника». Под псевдонимом «Сельский священник» публиковался священник Александр Розанов, который сначала служил в Саратовской губернии, потом при Мариинской колонии Московского воспитательного дома. Записки публиковались в журнале «Русская Старина», охватывают период примерно с 1840 по 1880 гг. *** Не легок нам был класс чистописания, но зато классы пения были для нас масляницей. Мы, до учителя, сядем по своим Подробнее
Невыносимая риторика великопостного богослужения
11 марта 2019 протоиерей Сергий Булгаков
19 февраля (6 февраля). 1923, Чистый понедельник. Константинополь. Вот и Великий Пост, первый на чужбине. Застыл в переходном состоянии, не имею церкви, хотя благодарю Бога, что имею, где служить и сослужить. Семейное положение без изменений, Феди все нет и нет. Католическая боль тоже без изменений, все думаю ту же думу и жду, что Господь укажет мне явно свою волю. В России антихристовое владычество все явственнее и над Подробнее
Светлая печаль
10 марта 2019 протопресвитер Александр Шмеман
Для многих, если не для большинства православных христиан Пост состоит из ограниченного количества формальных, большей частью отрицательных правил: воздержание от скоромной пищи (мяса, молочного, яиц), танцев, может быть, и кинематографа. Мы до такой степени удалены от настоящего духа Церкви, что нам иногда почти невозможно понять, что в Посте есть что-то другое, без чего все эти правила теряют большую часть своего значения. Это что-то Подробнее
Хороший священник
8 марта 2019 Йозеф Яблоновский
Как-то раз я сидел в лесу у костра и грелся. Была обычная для этих мест холодная зима. Я устал идти по лесу, надо было отдохнуть. К тому же, пока я лазал в поисках дров, валенки забились снегом. У костра рядом со мной сидел и грелся мужчина средних лет. Одет он был в потертую куртку железнодорожника, валенки и вязаную шапку. Пока разгорался огонь, мы разговаривали и развешивали мокрые варежки. Я достал консервы, открыл их и поставил к огню Подробнее
«Вы им служили молебен, служите и нам»
7 марта 2019 Ахилла
Схиархимандрит Амвросий Балабановский (Иванов) (1878-1978) был послушником в Оптиной пустыни в течение семи лет, потом принял постриг в Пафнутьево-Боровском монастыре в 1911 г., рукоположен в сан иеромонаха в 1913 году. Когда в 1920-гг. монастырь закрыли, то иеромонах Амвросий стал служить на сельском приходе в Калужской области. В 1930 г. был арестован, сидел в тюрьме в Семипалатинске, позже выпущен на поселение. Три года служил регентом в местном храме, потом вернулся на свой приход. В 1942 г. был Подробнее
Теперь мы уже не торопимся величать нашу родину Святой Русью
6 марта 2019 протоиерей Михаил Елабужский
Из дневников священника села Вавож Вятской епархии протоиерея Михаила Елабужского. *** 19 апреля (6 апреля). Великая суббота. Исповедников за великий пост было 2114, — на 600 человек более прошлогоднего. Хотя не мало было и чужеприходных, за временным закрытием соседних церквей в первые недели поста, но все же и наших говельщиков было более, чем в последние годы. Вообще-то временные закрытия церквей, вопреки ожиданиям безбожников, вызвали лишь подъем религиозного чувства, что сказывается Подробнее
Как только Церковь перестает быть Божьей, она становится придворной
5 марта 2019 Сергей Фудель
Из «Воспоминаний». *** На этом следовало бы перевернуть эту страницу памяти 1946 года, но из каких-то ее темных пустынь вдруг еще выходят образы, обрывки разговоров, живое теплое сердце тех часов и минут. У Блаженного Августина есть замечательная фраза: «Где же ты теперь, мое детство? Ибо не может быть, чтобы тебя нигде не было». С этими же словами мы, может быть, обращаемся ко всему дорогому, ко всему хорошему, что было когда-нибудь в нашей жизни, обращаемся Подробнее
Мы могли перечислить все государства, но где эти государства — мы не знали
4 марта 2019 священник Александр Розанов
Отрывок из книги «Записки сельского священника». Под псевдонимом «Сельский священник» публиковался священник Александр Розанов, который сначала служил в Саратовской губернии, потом при Мариинской колонии Московского воспитательного дома. Записки публиковались в журнале «Русская Старина», охватывают период примерно с 1840 по 1880 гг. *** Одевались ученики — кто как мог и хотел. Многие носили нанковые сюртуки, а большинство — просто в ситцевых или полосущатых халатах. Полосушкой назывался простой, самотканный, Подробнее