Ахилла

От анонимного автора.

Прочитала статью «Исповедь дурочки», читала как про себя.

Я так же хочу оставить свою неприглядную историю с тем же персонажем.

Чтобы я смогла оторваться от «православной секты» знаменитого человека в рясе, про которого еще отец Николай Гурьянов прозорливо сказал «поп-звезда», я должна была оказаться в Костроме. Где я окунулась в настоящее православие, где узнала, что ранее нарушала священные каноны и вообще вся моя жизнь была изничтожена, и как происходила подмена понятий при каждой встрече с человеком в рясе.

Я родилась мусульманкой и к вере пришла действительно сердцем. По несчастию на моем пути появился о. Артемий (к чему менять имя, если и так все понятно).

Я по-детски доверчиво все воспринимала. И вначале, когда на тебя столько внимания, столько «любви» льется из уст человека, которого вокруг все превозносят и обожают, — ну как тут не поверить? Манипуляция на самом тонком уровне.

Все мы немного недолюблены, и грех гордости и тщеславия меня не обошел, так что птичка легко попала в клетку.

Соглашусь с мнением, что это как наркотик, и тебе хочется все больше и больше.

Вы знаете, что прихожане могли по десять раз подходить за благословением? Лишь бы прикоснулся, лишь бы уделил внимание. И я, словно зомбированная, бегала за этим благословением.

Я не заметила, как стала в этом театре играть то, что велел духовник.

Постепенно все понятия о православии по чуть-чуть подменяются в голове. И вот ты уже не понимаешь, что идешь в храм не к Богу. А к кому? Жаль, что я раньше не задала себе этот вопрос, ведь ни один настоящий пастырь не затмит собой Господа.

Какая может быть молитва, когда ты стоишь в толпе и очереди нет, и ты не понимаешь — получится исповедаться или нет.

Само таинство исповеди превращено в особый спектакль. Ты можешь стоять перед человеком в рясе, стоять часа два, и на тебя не смотрят, и тебя не приглашают. И все, ты в ловушке. Никакой молитвы в помине не будет. И потом, дождавшись, ты уже забыл все. Тебе вручают что-нибудь и далее непонятное и далекое с намеками что-то говорят. Догадайся, мол, сам. И у кого на что фантазии хватит.

И тут уже начинается отдельный спектакль, где по каким-то своим причинам человек в рясе отправляет тебя в какой-нибудь монастырь или храм. Он дает тебе иконку, статью или еще что-то, где обозначено место. Ты спрашиваешь: зачем? Мне туда надо? И тебе говорят: езжай, передай привет и привези мне то-то.

Так в итоге я была много где. А зачем? Ведь молиться я могла и у себя в храме рядом.

Про храм рядом.

Я жила не в Москве. У меня была квартира, порядочная зарплата, храм и приход рядом. Но, влюбленная в этого харизматичного человека в рясе, летала в Москву. Я только-только развелась и не понимала, что это влюбленность носит характер не верный в отношениях между священником и прихожанкой.

Все действия этого человека напоминают сексуальные игры: эти розы в подарок (напоминает одно шоу на ТНТ), эти похлопывания, шепот на ушко, томные взгляды и еще много-много чего. Это тонкая игра, что вел искушенный в этом человек, и распознать это очень сложно, ведь ты веришь человеку в рясе.

Один Бог знает, какие у него при этом мысли. Ведь на исповеди он спрашивал у меня про позы в сексе с мужем… Чтобы вы поняли — не я поднимала такую тему в своей исповеди, а меня начинали о таком расспрашивать.

В один такой мой приезд мне было сказано, что я останусь в Москве. Я ничего не понимала, улетела домой. А через два месяца мне предложили на работе перевод.

Я теряла очень много, если переезжала в Москву. Но человек в рясе велел ехать. На мой вопрос «как я буду жить в Москве без жилья» ответ был таков: «Смиряйся и смейся».

Степень охмурения была такова, что рассудок покинул меня. Я приехала мыкаться в Москву.

Не буду погружать вас в подробности. Только я потеряла все. Потеряла квартиру (было велено ее продать), потеряла мать (я пришла по одной проблеме, а было велено мать крестить), потеряла брата (конфликт в семье так накалился, что брат обещал нас всех убить, а он мог реально это сделать, и мать вернулась в мусульманство, хотя в общем она просто играла в предложенную им игру).

Человек, облеченный властью, властью духовной — страшный человек. Сколько разрушенных жизней, судеб? Сколько сгубленных душ? Может, Синод когда-нибудь займется судьбой этого человека в рясе?

Если взрослому человеку сложно разобраться, то каково детям?

Вопросов много. Я не могу сказать, что вопросы не возникали. Только я задавала их ему же и соответственно получала выгораживающий ответ. Когда перед тобой далеко не глупый человек, с авторитетом, с особым слогом, когда перед тобой хвалятся знаменитыми фамилиями в роду, когда толпа восторженно кричит «браво!» — очень сложно не попасть под это влияние. И ты как в секте: зомбирован и твоя воля подмята.

Я прожила в этом шесть лет. Я не снимаю с себя никакой вины. Я заплатила очень большую цену.

Знаю, что есть Суд Божий. Этот человек ответит за все. Как и все мы в ответе.

Надеюсь, моя исповедь поможет и другим прозреть, и их не засосет в эту воронку.

• Исповедь Татьяны Лариной
• Московский Пастырь Дейви Джонс
• О гуруизме в церковно-приходской среде и в защиту отдельно взятой «поп-звезды»

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

ЮMoney: 410013762179717

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: