парадоксы православия

Православные безбожники и вера атеистов

22 ноября 2017 Ксения Кириллова
Недавно «Открытая Россия» опубликовала данные опроса, проведенного «Левада-центром». Согласно результатам социологов, каждый шестой житель России, считающий себя православным, не верит в жизнь после смерти. При этом почти каждый третий атеист в России верит в существование ада, а каждый четвертый — в существование дьявола. Наиболее парадоксальным на этом фоне выглядит то, что почти каждый третий опрошенный житель России, отнесенный к категории «атеисты», уведомил социолога Подробнее

Невеста Христова всегда, но всегда и блудница

17 ноября 2017 Сергей Дурылин
Отрывки из книги «В своем углу». *** При епископе Евдокиме в Московской духовной академии были заведены особые печатные бланки для заявлений студентов, желающих постричься в монахи. Так и было пропечатано с оставлением нужных пустых мест для вписывания имени, отчества и т.п.: «Я, такой-то, с детства имея сердечное расположение послужить Богу в иноческом чине…» и т.д. Подробнее

Церковь, алкоголь и кошка

15 ноября 2017 Сергей Зубарев
Пролог Иногда мне кажется, что если бы Христос знал, чем станет алкоголь для массы российских граждан – Он претворил бы воду в вишнёвый компот на той знаменитой свадьбе. Это, конечно, не стало бы спасением от алкоголизма, но означало бы то, что Христос не легитимизирует алкоголь в принципе. И, быть может, мы пили бы чуть меньше. Подробнее

Христос — традиционалист или модернист?

12 октября 2017 Елизавета Поповская
Прочитала на Правмире статью известного публициста Сергея Худиева. Она была посвящена разбору православной обрядности. Автор пояснял читателям, зачем вообще таковая нужна. Не скрою, я ожидала увидеть более глубокий разбор, но его моему взору не представилось… Надо сказать, что аргументация меня поразила своей нелогичностью (да простят меня почитатели сего автора, но это не самое лучшее его Подробнее

Православие детства

6 октября 2017 Елизавета Поповская
Как правильно заметил главный редактор «Ахиллы» в заметке о замечательном человеке — отце Борисе: писать о хорошем намного труднее, чем о плохом. Тут ещё можно вспомнить слова Шукшина: «С подлыми жить легче. Их ненавидеть можно – это проще. А с хорошими – трудно, стыдно как-то». Но я бы тоже хотела вспомнить о хорошем, а вернее, Подробнее

Парадоксальная проблема: как уберечь народ от проповедников

3 октября 2017 священник Сергий Желудков
Священник Сергий Желудков (1909-1984) — церковный писатель, богослов, участник правозащитного движения. Его рукопись «Литургические заметки» с изложением взглядов по поводу богослужения и возвращения его к евангельской простоте была подана в 1958 году в Календарно-богословскую комиссию при Московской Патриархии. Некоторые критики называли мысли отца Сергия, изложенные в этой книге, обновленческими. Приводим отрывок из этой книги. *** В Подробнее

Быть верующим значит верить в Бога

18 сентября 2017 Олег Гурин
Некоторые люди чувствуют, что Бог есть, что Он видит их и направляет их жизнь. Реальность Бога предстает как очевидность; это и есть вера – веришь, потому что видишь. Встреча с Богом приводит людей в церковь. Люди хотят узнать здесь о Боге больше. В служителях церкви видят «специалистов по Богу» и обращаются к ним за помощью. Подробнее

Шмеман и русское православие

14 сентября 2017 Елизавета Поповская
Недавно в комментариях на каком-то православном форуме наткнулась на слова: «Да что ещё ожидать от Шмемана, который открыто ненавидел Россию и русское православие?»  Для справки — отец Александр Шмеман, протопресвитер Православной церкви в Америке, известный богослов и проповедник. Так вот, прочитав эти слова, я задумалась: а чем, собственно, православие русское отличается от нерусского? Что это Подробнее

Чему меня научили Виклиф, Гус и Лютер?

8 сентября 2017 Александр Морозов
Чему могут идеологи протестантизма научить православного человека? С точки зрения теологии, скорее всего, ничему. В протестантизм я переходить не планирую. Но если узнать об образе жизни этих людей, всех их объединяют одинаковые жизненные принципы. Какие же? Джон Виклиф жил в Англии в XIV веке. Он известен как переводчик Библии с латыни на понятный народу английский Подробнее
51372091