В РПЦ расправа со священником так же стремительна, как поножовщина
24 мая 2019 батюшка Лютер
Во всей этой истории с поножовщиной в Троице-Сергиевой лавре (напомним, игумен в состоянии алкогольного опьянения с ножом напал на иеродиакона) самым омерзительным является реакция священноначалия. О. Севастиана, имевшего пристрастие к выпивке и допившегося до уголовки, можно понять — он повторяет судьбу миллионов российских мужчин, искалеченных жизнью и уходящих в запой от чувства тоски, выученной беспомощности и внутренней пустоты. К тому же, говорят, что он страдает от рака, поэтому определенное, чисто человеческое, снисхождение к нему — это не только христианский, но просто гуманистический долг. Но не таково наше священноначалие.
Комментируя происшествие в первой половине дня четверга, свящ. Александр Волков заявил, что «в отношении церковного прещения, видимо, он (игумен Севастиан) будет запрещён к служению. По крайней мере, на время разбирательства». Спустя пару часов СМИ уже публикуют «решение Духовного совета» (он вообще собирался?), утвержденное патриархом, об исключении о. Севастиана из числа братии монастыря, лишении его права ношения монашеских одежд и священного сана. Расправа последовала стремительно. Также стремительно, как пьяная поножовщина. Состояние самого о. Севастиана сейчас даже страшно представить — в одночасье вся его жизнь оказалась перечёркнута и выброшена на помойку.
Вы мне скажете: «Погодите, а что надо было делать, раз с его виновностью и так всё ясно?» Надо было, как минимум, дать человеку возможность оправдаться и сказать слово в свою защиту. Именно так будут поступать в Церкви после реформы — прещения против духовенства будут налагаться только в результате независимой судебной процедуры и слова в свою защиту.
Мы видим, что церковь земная в этой ситуации продолжает идти строго перпендикулярно Евангелию. Если Христос произносит притчу о заблудшей овце, на поиски которой бросается пастырь, то РПЦ не то что не пытается разобраться, а сразу отказывается от человека. Он больше не нужен, он является источником репутационных потерь. При этом наше сказочное священноначалие заботится о репутационных потерях только тогда, когда косячат рядовые священники. К нам нет пощады и никакая презумпция невиновности в церкви по отношению к нам не работает. При этом, на откровенные залеты церковного истеблишмента просто закрывают глаза или всячески оправдывают. Недавно патриарх Кирилл сказал, что «Церковь — это иерархия любви». Бедный о. Севастиан и миллионы простых попов эту «любовь» испытали на себе по полной.
Игумен Севастиан, очевидно, будет судим и наказан по светским законам, но проходить всё это он будет с сознанием, что церковь, которой он отдал всю жизнь, от него отказалась. Преступник должен сидеть в тюрьме, но член семьи Христовой, пусть и трижды виновный, не может быть так брошен.
Иллюстрация: кадр из фильма «Монах и бес»
Обсудить статью на форуме
Если вам нравится наша работа — поддержите нас:
Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)