«Во многих монастырях жесткие порядки и есть насилие. Но случай Среднеуральского — один из самых жестких»

3 июля 2020 Ахилла

ВВС публикует материал о схиигумене Сергии (Романове) и порядках в Среднеуральском женском монастыре — «„Хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся!“ Как жили дети в монастыре схиигумена Сергия».

В материале сообщается, что в Среднеуральском монастыре до сих пор живет несколько десятков детей и подростков, а за годы через монастырь прошли сотни детей. Издание поговорило с двенадцатью бывшими подопечными монастыря.

В 2001 году семиклассница Дарья побывала в монастыре Царственных страстотерпцев на Ганиной яме, там она увидела, как тогда еще монах Сергий занимался изгнанием беса из женщины. Девочка испугалась и разрыдалась, ее подвели к Романову, а тот сказал ей:

«Это — бесноватая. Ты тоже можешь стать такой. Только Бог может тебя спасти. В следующий раз жду тебя здесь с матерью. И останешься».

Через две недели Дарья вместе с матерью приехали вновь, мать девочки стала одной из преданных последовательниц Романова.

Кому-то из детей монастырь казался «сказкой», там ездили на санях с лошадьми, звон колоколов — они с радостью соглашались оставаться в монастыре надолго, особенно если дома были сложности в семье. Так, одна мать оставила десятилетнюю дочь в монастыре, переслав почтой документы из школы позже, ребенка она навешала пару раз в год.

Христину оставили в монастыре верующие отец и бабушка, когда девочка захотела вернуться домой, Романов ответил: «Лучше бы она здесь осталась и стала монахиней. Вырастет тут». На время девочку все же забрали домой, по требованию бабушки, но после ее смерти отец вновь вернул Христину в монастырь, девочка прожила там пять лет. Именно она рассказывала о побоях в монастыре.

Вместе с Романовым насельники собирались спасаться от антихриста, запасались продуктами, готовились отсиживаться в лесах.

Обаяние и сила взгляда у схиигумена таковы, что крайне сильно влияет на его подопечных:

«После общения с ним всегда тяжело. Пока рядом — восторг и его власть, а когда отходишь от него — я вообще рыдала каждый раз», — рассказывает Дарья.

«Его оплот — впечатлительные женщины и их дети или дети без родственников снаружи, а также болеющие онкологией и когда-либо лечившиеся у психиатра», — добавляет одна из бывших послушниц.

Попадают в монастырь и дети из приютов, опеку над ними оформляют на себя монахини. ВВС утверждает, что до 2011 года опека почти не интересовалась судьбой этих детей. Позже проверки были, но опека находила условия в монастыре вполне нормальными.

Если в монастырь попадают родители с детьми, то было принято разлучать их, чтобы они виделись редко:

«Жить вместе почти никому нельзя. Прийти туда с детьми — все равно что в детский дом их отдать», — вспоминают братья Филипп и Федор.

Рассказывают, что в первые годы в монастыре даже маленьких детей заставляли строго поститься, мяса не давали. Бывшие послушники рассказывают, что в период с 2001 по 2015 годы они почти всегда чувствовали себя голодными, тем более, что большая часть молочной продукции монастыря передавалась благотворителям и друзьям Романова.

Также уверяют, что для Романова построили отдельную, «царскую» трапезную, где была свежая форель, икра, сыр с плесенью, суши и свежие овощи, а не картошка. Там Романов принимал своих элитных последователей — хоккеиста Павла Дацюка, депутата Наталью Поклонскую, актера «Уральских пельменей» Дмитрия Соколова.

Только при появлении на Екатеринбургской кафедре митрополита Кирилла (Наконечного) детей стали кормить лучше и сменили черную одежду на цветную, по просьбе архиерея.

Телефоны в монастыре категорически не приветствуются, дети их крадут у паломников и прячут. Однажды украденный телефон помог одному мальчику убежать из монастыря к отцу, который три месяца искал свою пропавшую семью.

Есть у детей проблема с оформлением документов, Романов не приветствует оформление паспортов (раньше вообще эти паспорта сжигались в его общине). Сам же Романов неоднократно бывал за границей.

Учиться детей отпускали в сельхозакадемию, музучилище и семинарию. Другие светские профессии не приветствуются.

Все послушники, с которыми поговорило издание, уверяют, что на всем протяжении времени за последние 19 лет они были или жертвами, или свидетелями физического и психологического насилия.

Детей били по любому поводу — пощечины, порка — публичная и приватная, палками по пяткам, стояние на горохе или сидение в муравейнике. У некоторых монахинь было такое послушание — пороть детей. Девочек пороли сильнее, причем при участии мужчин, бывших зэков, били даже кабелем. Непослушных наказывали «затвором».

Сам Романов устраивал им публичные истерики, угрожал в таком стиле:

«Ах, вы в лесу жарили картошку? Да я вам пригоню машину кабачков, чтобы вы их жрали, пока не помрете. Да я тебя выгоню, ты помрешь на помойке, кому ты нужна? Матери своей ты не нужна, все тебя бросили, тебя изнасилуют десять узбеков, муж у тебя будет алкаш, а родишь ты инвалида».

Или так: «Ты с ним спала? В каких позах, сколько раз? Передок чешется? Да он тебя бросит, ты никому не нужна, ни матери, ни родным, никто, кроме меня, тебя так любить не будет! В царство небесное хочешь, хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся! — и давит на затылок, чтобы человек распластался. — Ты сгоришь в аду, спасайся, я тебе уже облачение сшил, пора в постриг, ты иначе пропадешь и сгоришь в аду за свои грехи!»

Потом, по законам жанра абьюзеров, Романов мог приласкать жертву, накормить вкусно.

Вообще, исповеди на сексуальную тему, подозрения и наказания за половые «грехи» было излюбленным делом Романова.

При этом девочки испытывали на себе приставания трудников.

«Во многих монастырях жесткие порядки и есть насилие. Но случай Среднеуральского — один из самых жестких. Жизнь на одной территории с уголовниками, разлучение детей с родителями и препятствия в получении образования — это чересчур даже для нашей проблемной церкви», — считает одна из послушниц.

ВВС добавляет, что из монастыря стали обзванивать бывших послушников и угрожать им, когда узнали о подготовке этого материала.

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)


Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: