Ахилла

В своем последнем интервью, на телеканале «Общественное телевидение России», глава ОВЦС митрополит Иларион (Алфеев), в частности, рассказал о влиянии Церкви на общество в России и о тех, кто «пытается раскачать корабль», критикуя РПЦ.

Митрополит в качестве показателей влияния Церкви на общество отметил увеличение количества постящихся с каждым годом и то, что на Прощеное воскресенье чуть ли не 80% жителей РФ просят друг у друга прощения.

• Менее трех процентов россиян посетили пасхальные богослужения
• Православные в России: рождественская статистика и реальность
• Глава ОВЦС считает, что в Московский Патриархат входят 150 миллионов православных

Глава ОВЦС подтвердил, что голос Церкви звучит не только по духовным вопросам, но и по социальным: о проблемах бедности, демографии, пенсионной реформы, здравоохранения, коррупции.

• Создается впечатление, что главная забота церкви сейчас не духовный рост, а демография
• Пенсионная реформа как наказание за грехи
• Священник назвал пенсионную реформу епитимьей, а мечты о хорошей жизни — мертвечиной
• Священник Александр Шумский о пенсионной реформе: надо терпеть и молиться за президента
• Красноярский митрополит считает, что бедными становятся по «наглости к труду»
• Митрополит Иларион признал, что вся РПЦ погрязла в коррупции
• Священник рассказал брянским надзирателям о грехе сребролюбия

Также он опроверг «стереотип», будто Церковь — это бюро ритуальных услуг:

«Существует определенный стереотип относительно Церкви, согласно которому Церковь — это некое бюро ритуальных услуг. То есть некоторые люди думают, что она существует только для того, чтобы венчать, крестить, а если Церковь начинает озвучивать свою позицию по такого рода вопросам, то говорят: „А почему она вообще в это вмешивается? Мы можем без Церкви спокойно устроить свою жизнь. Пусть церковники занимаются своими делами — крестят, венчают и отпевают“.

Но мы с этой позицией не согласны, потому что Церковь создавалась не как бюро ритуальных услуг. Хотя у нас есть и богослужения, и церковные таинства, и то, что называется требами, но роль Церкви к этому не сводится. Церковь — это своего рода духовно-нравственный ориентир. У нее есть своя позиция по очень многим вопросам, в том числе по тем вопросам, которые вы упомянули. Мы эту позицию обозначаем. Мы ее никому не навязываем, но удовлетворены тем, что у нас есть возможности эту позицию объявлять во всеуслышание».

• 1030 лет Православия в России: повод для гордости или… раздумий?

А критикуют РПЦ те представители некоего «сегмента», которые просто недовольны возрастающим влиянием Церкви в обществе — в том обществе, с которым у Церкви полное взаимопонимание:

«Тогда критиковали Церковь за то, что она „слишком закрыта“, а теперь критикуют за то, что она „слишком открыта“. Тогда критиковали за то, что мы молчали, а теперь критикуют за то, что мы говорим. Всегда найдутся люди, которые найдут, за что покритиковать Церковь.

…Я думаю, что нет никакого недопонимания между Церковью и обществом, а есть определенное нежелание у некоторых сегментов общества смириться с тем положением, которое сегодня занимает Церковь».

• Митрополит Иларион назвал порталы, где критикуют РПЦ и его самого, помойками
• О «добрых» таблетках и злых расстригах
• «Походы с Ахиллой». Часть 1. Уходить ли из РПЦ, если не согласен с политикой патриархии?
• Второе «издание» главной книги «Ахиллы» — в нашей библиотеке

Например, уверен Алфеев, против строительства новых храмов выступают не граждане страны, а лишь те, кто хочет только конфликтовать и «раскачивать» лодку:

«Если говорить о строительстве храмов, то мы же строим эти храмы для людей, мы их строим по просьбам людей. Мы никогда не строим храм просто для того, чтобы где-то стояло здание. Зачем бы нам это понадобилось? Мы строим храмы там, где этого просят люди, — например, в спальных районах. Если взять город Москву, то в историческом центре Москвы очень много храмов, а в так называемых спальных районах их очень мало. И либо людям приходится тратить час или полтора на дорогу, чтобы добраться до храма, либо у них появляется возможность иметь храм в шаговой доступности.

И можно привести много других примеров, когда так называемое недопонимание исходит, скорее, просто от недоброжелателей, чем от людей, которые что-то недопоняли».

• «Предуготованный» сквер торжества православия: видеорепортаж «Ахиллы»
• Сквер преткновения в Екатеринбурге: мир и согласие или анафема противникам?
• Строительство храмов возводит стену между верующими и неверующими
• В Красноярске хотят построить храм в парковой зоне
• Барнаульский планетарий передан РПЦ
• Исаакиевский собор не передадут РПЦ

«Это попытки дискредитировать Церковь. Это попытки раскачать наш общий корабль. А также попытки затвердить те позиции, которые когда-то, может быть, эти группы занимали, а сейчас не занимают. В течение 70 лет у нас в стране был воинствующий атеизм, и до сих пор есть люди, которые стоят на позициях воинствующего атеизма. Их сейчас не большинство, их не так много, но они есть, и время от времени они заявляют о себе», — вынес приговор всем критикам митрополит Иларион.

• Саратовский священник о Ткачеве: Один плохой священник заменяет два института атеизма
• Будет ли новый исход в Пустыню из «Каменной Церкви»?

Обсудить статью на форуме

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340 (Плужников Алексей Юрьевич)

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму: