Ахилла

Про передачу Исаакиевского собора РПЦ не высказался только ленивый. Может, и я в чем-то повторюсь, простите. Умных мыслей вообще меньше, чем людей, но даже глупый человек хочет иметь мнение.

Я немного скажу о мнениях вокруг собора, точнее, о мнениях со стороны защитников. Кратенько, чтобы не утомлять бойцов.

1. «Отдайте, потому что это — православная церковь. Все, что называется так — принадлежит Церкви».

Это аргумент начального уровня, рассчитанный на простых людей, которые не склонны анализировать, а сразу соглашаются, когда что-то выглядит как логика. Церкви отдайте Церкви, корабли — корабелам, ракеты — ракетчикам, театры — театралам, а ликеро-водочные магазины — алкашам. Каждому свое.

2. «Отдайте, потому что он строился как храм, а не как памятник (музей)!»

Многие храмы строились и сейчас строятся как памятники: памятники дню рождению императора (тот же Исаакий), памятник победе в Отечественной войне 1812 (ХХС), Спас-на-Крови в Петербурге — памятник убитому императору, Храм-на-Крови в Екатеринбурге — тоже. Бесконечно возводятся храмы и часовни-памятники разным жертвам, героям и т. п. Это храм или памятник? Там молятся Богу или глазеют и вспоминают о том, в чью честь памятник?

3. «Это храм, тут молятся, а вы хотите, чтобы люди в экскурсии ходили, глазели! Кощунство!»

Зайдите в любой крупный собор на литургию в воскресенье — вот где кощунство: толпы людей слоняются с места на место, разговаривают, ставят свои свечки, снимают себя или службу на айфоны. Но это все смиренно терпится, потому что оборот церковной лавки не снижает.

Экскурсанты хотя бы культурно и духовно питаются за свои деньги, воспитывают в себе уважение к старине и искусству.

4. «Храм — это территория Бога! Здесь Бог живет, а православные у Него в качестве завхозов! И чужим тут не место!»

Это один из мощных православных аргументов. Широко он использовался и в Иерусалимском храме во времена оны: «Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки, крича: мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа и закона и места сего; притом и Еллинов ввел в храм и осквернил святое место сие. Ибо перед тем они видели с ним в городе Трофима Ефесянина и думали, что Павел его ввел в храм. Весь город пришел в движение, и сделалось стечение народа; и, схватив Павла, повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери» (Деян.21:28–30).

5. «Отдайте, потому что советская власть у нас его отобрала, это наша собственность!»

Ну ладно, отлично: всем все отдайте: Романовым — Россию, Исаакий — Церкви, Соловки — старообрядцам, дворцы — князьям и графьям, Смольный — смолянкам, крестьян — помещикам, баринам — право первой ночи, Ленина вынесите из Мавзолея и положите в шалаше в Разливе. Мне, пожалуйста, как потомственному казаку, верните дедову шашку, коня и земельный надел на Дону. Я покажу, в каком хуторе.

И да: патриарху тоже придется самоликвидироваться и уступить место Святейшему Правительствующему Синоду. Ладно, Легойду оставляем обер-прокурором, заслужил.

6. «Отдайте, потому что не надо истерить, и учите лучше своих жен щи варить (и выставки проводить)! Нам власть отдала — а нет власти не от Бога!»

Это, кстати, самый сильный аргумент. Он потому и сильный: «Кто против нас с Васей?!» Плохая власть у нас отобрала (плохая, потому что ее уже нету), а хорошая (хорошая, потому что она — сейчас власть) нам отдает — слушайтесь, ведь мы слушаемся!

А хамство — мощнейшее оружие против интеллигента. Интеллигент голод и холод переживет, а от хамства загнется. А хамство от духовенства — это, вроде как, акт духовного вразумления.

7. «Отдайте, потому что это будет символический акт примирения общества. А кто не согласен — те безбожники, сатанисты, моральные уроды, либералы, предатели родины, пятая колонна и террористы, которые против нашей любви, падлы!»

На этом замечательном аргументе разрешите откланяться.

P. S. Да, на фото два храма — Благовещения и храм-колокольня в честь Исаакия Далматского (1732 года), барокко. Московская область, село Степановское. Храм отдан общине в конце 90-х годов, т. е. примерно 20 лет назад. В Благовещенском иногда служат молебны и панихиды, Исаакий закрыт и разрушается.

Ау! Там Бог живет, а где же православные?..