богослужение

Литургия по интернету

6 февраля 2020 Евхаристий Скайпов
Один наш друг как-то разговаривал с известным американским научным футурологом о будущем религиозных организаций. Футуролог вопросы политики и религии публично не комментирует, поэтому мы не приводим его имя. Но ответ настолько повторил наше ощущение и ви́дение, что нельзя было не поразиться совпадению на все 100! Церковная жизнь изменится сильно. Значимые точки, соборы, вроде базилики Петра в Риме, останутся. Но реальные общины уйдут в малые, домашние храмы, наподобие первохристианских, Подробнее

В РПЦ запретили служить молебен до отпуста литургии

27 декабря 2019 Ахилла
На прошедшем вчера в Москве заседании Синода РПЦ было принято постановление о практике совершения молебных пений в богослужении. Среди прочих решений — запрет широко распространенной практики (особенно в сельских храмах) совершения молебна сразу после литургии, еще до отпуста и целования креста. «Тема «Значение молебного пения, разновидности и насущность упорядочения его последований сегодня» включена в повестку дня комиссии Межсоборного Присутствия по богослужению и церковному искусству решением президиума Межсоборного Подробнее

РПЦ: потерянная христоцентричность

24 декабря 2019 Василий Сергеев
Как минимум с начала девяностых годов в РПЦ то и дело раздаются голоса, призывающие вернуться к христоцентричности веры. Парадоксальная ситуация, когда «единственную истинную христианскую Церковь во вселенной» призывают вернуть Иисуса Христа в качестве центрального объекта веры, не правда ли? Как же так случилось, что Церковь «непрерывного апостольского преемства» отодвинула основателя Церкви на периферию? Причин, естественно, много, но мы предлагаем поговорить лишь о двух. Церемония Вплоть до новейшего времени ритуал составлял Подробнее

Этот народ невежда в законе, проклят он

11 ноября 2019 Василий Сергеев
В Средние века, в силу отсутствия книгопечатания, переводов на национальные языки и общей малограмотности, чтение и толкование Писания оставалось прерогативой духовенства. Известно, что протестантская реформация началась с перевода Писания. Католическая церковь, официально не запрещая переводить Писание на национальные языки, просто канонизировала Вульгату. Лишь Второй Ватикан дал зеленый свет переводам богослужебных книг и Писания. Однако в Русской Православной Церкви и спустя 500 лет все не так. Почему? Откуда Подробнее

Возможный чин таинства погребения

20 июня 2019 Дмитрий Вайсбурд
Недавно меня пригласили на братскую встречу на тему «Таинство погребения». Оказывается, до XII века погребение было таинством. А потом это не просто забыли, но и существенно исказили сам смысл христианского погребения. Вразумительно это описано в статье о.Георгия Кочеткова. Там же есть краткое описание древних погребальных чинов (к сожалению, сохранилось их весьма немного). На этой же Подробнее

«Бачька, что это ты все читаешь: Семен Иваныч, любишь ли меня?!!»

3 июня 2019 протопресвитер Иоанн Янышев
Протопресвитер Иоанн Янышев (1826–1910) — родился в семье диакона. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Служил священником в Германии, был профессором богословия и философии в СПбДА. С 1866 по 1883 гг. — ректор СПбДА. Доктор богословия. С 1883 г. духовник императорской семьи. Предлагаем вашему вниманию статью Янышева «О чтении в церкви и церковной проповеди» (1867) (в сокращении). Подробнее

Византийщина в православном богослужении

2 мая 2019 Викентий Синичкин
Когда читаешь последования древних невизантийских литургий или участвуешь в них, первое, что ты испытываешь — это веяние древности, которой хочется жить и дышать. Ты более отчетливо чувствуешь, что литургия — это общее дело, подлинная молитва, служение Богу Отцу в Духе и истине, путь к Которому нам открыл Сын Божий. Второе, что сразу бросается в глаза — это отсутствие человеческих церемоний. Литургии святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста Подробнее

Ничего католического в пассии нет

15 апреля 2019 Викентий Синичкин
Спор о пассии продолжает привлекать новых авторов. *** Когда я слышу стандартную, назойливую фразу «ну, пассия — это же католическая служба», я тут же прошу конкретизировать, что именно католического в пассии. Тык-мык, «ну… вот это вот… самое… ну вот там есть… вот такое вот…» Пассия действительно была введена в XVII в., однако не как униатский обычай, а вопреки (!) Подробнее

От meditatio к oratio: к спору о Пассии

10 апреля 2019 Юрий Эльберт
По-моему, акценты не совсем удачно расставлены и у Ильи, и Кирилла. Человеческое страдание может быть предметом художественного осмысления. И для того, чтобы воспринимать его, не обязательно быть извращенцем (на чём построен пафос Ильи Крюкова). Мне вспоминается цикл песен Высоцкого «История болезни», особенно «Ошибка вышла» и «Гербарий». Не буду приводить здесь их тексты, чтобы не смущать слабонервных. «Ошибка» — одно из самых пронзительных описаний пытки человека Подробнее

Пассия и ее миссионерско-экуменическое значение

9 апреля 2019 Кирилл Белоусов
Прочитал текст постоянного автора «Ахиллы» Ильи Крюкова, посвященный его сомнениям относительно христианского характера пассии — чинопоследования с акафистом Страстям Христовым. Не могу не ответить на его критику, ведь эти тезисы весьма распространены в Русской Православной Церкви. Действительно, пассию не любят за то, что автором ее первоначального последования был митрополит Петр (Могила), которого многие считают криптоуниатом. Однако, автором входящего в нее акафиста был святитель Иннокентий Херсонский — Подробнее
51372091