дневники

Трагедия Иисуса из Галилеи, скромного человеколюбца

8 февраля 2019 Георгий Князев
Георгий Князев (1887—1969) — историк, архивист, директор Архива АН СССР в Ленинграде, свидетель блокады Ленинграда. Отрывок из дневников. *** 8 февраля 1942 г. Сегодня ночью, как всегда, проснулся в кромешной тьме и обдумывал свою любимейшую тему о Христе, этом удивительном учителе любви и милосердия из дальней Галилеи. Мы, собственно, ничего не знаем о нем, кроме красивой волнующей легенды о погибшем мечтателе. Всю жизнь я был связан с этим образом — Подробнее

Человечностью он хотел заменить религиозный догмат и метафизическую истину (окончание)

6 февраля 2019 священник Павел Флоренский
Окончание, начало тут. *** Но, кроме теоретических воззрений, в своей боязни религиозной определенности отец был укрепляем также и побуждениями более частными: семейные обстоятельства были источником их. Если бы не они, то, весьма вероятно, и папа позволил бы сложиться в себе религиозным суждениям более определенным и более содержательным. Эти обстоятельства заключались в различии исповеданий, к которым по рождению принадлежали мои родители. Выше всего в мире ценя начало семейное вообще, Подробнее

Мы вывихнуты: он в католичество, я в схизму

5 февраля 2019 протоиерей Сергий Булгаков
Из дневников прот. Сергия Булгакова. *** 1923 г. 5 февраля (23 января). Опять испытание для моей смертной воли: молодая женщина, католичка, никогда не знавшая католической веры, но жившая всегда с русскими, хочет присоединиться к православию, исповедаться и причаститься. И я опять перед той же трудностью, которая год назад стала передо мною, когда я присоединял Е. К. Ракитину . Вспоминая тогдашнее свое состояние, я вижу, как я далеко за это время продвинулся к католичеству. Подробнее

В годы арианства православные шли на соборы, созываемые этими еретиками

31 января 2019 протоиерей Михаил Елабужский
Из дневников священника села Вавож Вятской епархии протоиерея Михаила Елабужского. *** 28 февраля (15 февраля) 1925 г. Недавно в Ижевском суде разбиралось дело о Петре Батуеве селтинском, выдавшем себя за Христа. Много о нем писано в ижевских газетах. Батуев — истый шарлатан и развратник. Но вот что удивительно: как ему верили? Ведь, кажется, все средства он употреблял, чтобы половыми извращениями вызвать к себе омерзение, а жестокими истязаниями, младенцев Подробнее

«На Шипке древнего православия все спокойно»

30 января 2019 Сергей Фудель
Из «Воспоминаний». *** Лет двадцать пять тому назад я жил в провинции в доме одного бывшего обер-кондуктора. Уйдя в отставку, он мирно жил со своей старухой, сам тоже будучи стар, хотя типичные обер-кондукторские усы дореволюционного происхождения еще молодецки топорщились. Человек он был весьма благочестивый, еженедельно ходил в церковь и ежегодно говел. Однажды мы сидели с ним за чаем и беседовали. Сначала, помню, разговор шел о различных видах сбора «дани» Подробнее

Аксиос!

28 января 2019 священник Александр Розанов
Отрывок из книги «Записки сельского священника». Под псевдонимом «Сельский священник» публиковался священник Александр Розанов, который сначала служил в Саратовской губернии, потом при Мариинской колонии Московского воспитательного дома. Записки публиковались в журнале «Русская Старина», охватывают период примерно с 1840 по 1880 гг. *** Переверну несколько десятков страниц в своих Воспоминаниях, скажу два-три слова о преосвященном, бывшем саратовском и потом астраханском, Афанасии . Преосвященный Афанасий в Саратов явился Подробнее

Первого ребенка, которого не стали крестить, записали Лилипутом

25 января 2019 протоиерей Михаил Елабужский
Протоиерей Михаил Елабужский родился в 1869 году в семье сельского священника Вятской губернии. Учась в семинарии, отличался любовь к изучению разных языков, в том числе татарского, марийского, удмуртского. В 1891 году стал священником, был назначен инородческим миссионером, составил множество статей и брошюр о языке и верованиях вотяков. В 1912 году был переведен служить в село Вавож Малмыжского уезда Вятской епархии. Составил словарь «вавожского наречия» из 2095 слов, служил Подробнее

О ценах на крещение и продукты в 1921 году

22 января 2019 Ахилла
Из дневника служащего пароходства Никиты Потаповича Окунева (1868 — после 1924). 1921 г. Сегодня «исполнял должность кума», т. е. ходил в церковь «воспринимать от купели» новорожденного обитателя нашей квартиры Георгия, сына моряка Николая Васильевича Юрлова, проживающего у нас по закону «уплотнения» с прошлого года. В кумовьях собственно записан другой наш квартирант, тоже моряк, — Степан Иванович Анисимов, но тот сейчас в командировке, а я, по соседству, и взялся выручить их, т. е. попал, говоря Подробнее

Крестный ход на иордань в 1947 году

19 января 2019 Борис Талантов
1947 год 19 января. Воскресенье. Крещение Господне. С 6 ч. до 9 ч. был за ранней литургией, потом до 11 ч.30 м. спал и затем наблюдал крестный ход на реку Вятку. Впервые за 20 последних лет правительство разрешило крестные ходы на реку. За час до окончания литургии перед церковью собралось множество народа. В церкви было исключительно тесно, служил архиепископ Вениамин. Уже после того, как прошёл крестный ход, опоздавшие всё шли и шли на реку (Иордань). Подробнее

Вся русская православная культура сводится к Ивану Дураку

14 января 2019 Михаил Пришвин
Из дневников Михаила Пришвина. *** 3 ноября 1943 г. Радио дьякона. Убийственный трафарет (пленный ефрейтор такой-то сообщил и т. д., всегда одно и то же). Это повторение ежедневное всем противно, потому что в нем ни малейшего движения мысли и чувства. Но почему же «Господи помилуй!» никогда не наскучивает? Потому что тут культ, а там известия: в культе вечное, в известиях текущее. Когда смотришь на что-нибудь прекрасное в природе, то думаешь: никакой художник этого Подробнее
51372091