история
Архиерейское недоверие к мирским челобитным было возведено в систему
16 марта 2020 Александр Амфитеатров
Из книги Александра Амфитеатрова «Русский поп XVII века. Этюды» (Белград, 1930). Как объясняет сам автор, эта книга — извлечение из его другой книги по бытовой истории XVII века «Соломония Бесноватая». Предлагаем вашему вниманию отрывок из главы «Пьянственный порок». *** Главным и наиболее вредоносным пороком духовенства вообще, сельского в особенности, оставалось, все-таки, пьянство. Известна терпимость к этому пороку русского Подробнее
5 марта 1953-го. Конец ночи. Рождение новой эры
11 марта 2020 Анатолий Краснов-Левитин
Из книги воспоминаний Анатолия Краснова-Левитина «Рук Твоих жар». О пребывании автора в советских лагерях в конце сороковых — начале пятидесятых годов ХХ века. *** Как-то в начале марта я сидел в лаборатории Евгения Львовича. Неожиданно входит санитар-эстонец, говорит: «По радио сейчас передавали: Хозяина разбил паралич». Так мы узнали о предсмертной болезни и смерти Сталина. Дальше было все так же, как везде. Жадно слушали Подробнее
Освящение оружия. Несколько вопросов богословам и Александру Щипкову
10 марта 2020 Евгений Москаленко
Мне всегда интересно, что в головах у священников, когда они совершают чин освящения оружия? Ангел должен по их приказу сделать что? Продуть сопла, излечить ржавчины, может быть, исправить некачественные контакты, сакрально вперив длани в пайку? Или, и того пуще, взять ракету на плечо и донести ее прямо в стан клятого врага, который, безусловно, в головах этих святых людей однороден в своей ненависти к нам? Особенно интересно в случае с автоматом. Подробнее
Почему священники должны всегда быть в форменной одежде?
9 марта 2020 священник Александр Розанов
Отрывок из книги «Записки сельского священника». Под псевдонимом «Сельский священник» публиковался священник Александр Розанов, который сначала служил в Саратовской губернии, потом при Мариинской колонии Московского воспитательного дома. Записки публиковались в журнале «Русская Старина», охватывают период примерно с 1840 по 1880 гг. *** Следствием одиночества в глуши, нужды, совершенной зависимости от прихожан, попрошайничества, торга при требоисправлениях и консисторского управления бывает то, что духовенство теряет своё достоинство в своих Подробнее
В нем диавол сидит, он типичнейший дегенерат: о студенте-самоубийце из МДА
5 марта 2020 митрополит Арсений (Стадницкий)
Из дневников архимандрита Арсения (Стадницкого), в бытность его ректором МДА. *** 1901 год 17-е октября. …В Великом посту, как раз в воскресенье Крестопоклонной недели, произошел в Академии очень неприятный казус, доставивший мне много хлопот. Это — покушение на самоубийство студента III курса С. Колмакова*, из вологжан. Причины точно не выяснены: не то любовь, не то вообще пессимистическое настроение, не то своеобразие наружности его или все взятое вместе. Я как раз выходил Подробнее
От советского коммуниста до нациста — один шаг
3 марта 2020 Анатолий Краснов-Левитин
Из книги воспоминаний Анатолия Краснова-Левитина «Рук Твоих жар». О пребывании автора в советских лагерях в конце сороковых — начале пятидесятых годов ХХ века. *** Видел очень много власовцев. Беседовал с ними. Поражало меня всегда одно. Большинство из них — бывшие коммунисты. Все побывали в лагерях для военнопленных, потом стали солдатами власовской армии, офицерами, политработниками. До чего быстро соскользнула с них советская Подробнее
«Санитарный террор»: церкви как «рассадники эпидемических заболеваний»
27 февраля 2020 Ахилла
Из книги протоиерея Владимира Рожкова «Записки священника». Владимир Рожков стал священником в 53 года. Был настоятелем Никольского храма в Магнитогорске, 5 сентября 1960 года отправлен за штат. Умер в Туркестане 18 апреля 1966 года. *** …В феврале месяце начались повсеместные санитарные обследования церквей как возможных рассадников эпидемических заболеваний. 9 февраля 1964 г. специальная комиссия горсовета с участием санврача прибыла в оренбургский Подробнее
Царь и философ
25 февраля 2020 Олег Курзаков
Шло долгое тридцатилетнее царствование Николая I. Герцен напишет о его начале после казни декабристов: «Через день после получения страшной вести был молебен в Кремле. Отпраздновавши казнь, Николай сделал свой торжественный въезд в Москву. Я тут видел его в первый раз; он ехал верхом возле кареты, в которой сидели вдовствующая императрица и молодая. Он был красив, но красота его обдавала холодом… Но главное — глаза, без всякой теплоты, Подробнее