Он родился не для счастья
Сергей Дурылин
Константин Леонтьев (13/25 января 1831 — 12/24 ноября 1891) — философ, публицист, литератор, яркий религиозный мыслитель консервативного направления. Его называли «русским Ницше», хотя его творчество было известно в России раньше работ самого Ницше. За три месяца до смерти принял тайный постриг в Оптиной Пустыни с именем Климент. Похоронен в Гефсиманском (Черниговском) скиту Троице-Сергиевой лавры. Рядом Подробнее
Могут ли христиане убивать?
священник Филип Лемастерс
Автор — профессор религии Университета МакМерри в Абилине, штат Техас. Священник Антиохийской Архиепископии, служит в православной церкви Св. Луки в Абилине. Этот текст — сокращенная версия главы в его книге «Доброта Божьего творения» (Regina Orthodox Press). Перевод: В. Першин *** Восточное христианство не рассматривает мораль в исключительно правовых терминах или в контексте абстрактной философии, но Подробнее
Как же вы скучны и бессодержательны…
23 ноября 2017 священник Александр Шрамко
«Как же вы скучны и бессодержательны в вашей «критике», просто диву даешься. Особенно уныла ваша предсказуемость». Так отреагировал архимандрит Савва Тутунов на мой скептический сарказм по поводу решений предстоящего архиерейского собора. И что же, я с ним согласился. Это не критика, а именно сарказм, смех. Только и остается, что смеяться. А если смех предсказуемый и Подробнее
Не люблю РПЦ за желание гнать, а не быть с гонимыми
Ахилла
Очередная анкета «Анонимного молодого мирянина». *** Расскажите немного себе (по желанию). Несколько лет назад я закончил исторический факультет одного из ведущих вузов России. За это время я пришел в церковь, укоренился в ней и прошел путь от православного монархиста до сторонника экуменизма. Что привело вас в Православную Церковь? Какой вам представлялась Церковь со стороны? В Подробнее
Как создаются «альтернативные факты»
Егор Владимиров
Материал «Православные безбожники и вера атеистов», анализирующий результаты социологического опроса «Левада-центра» под названием «Вера и суеверия», создан, как мне кажется, в соответствии с лучшими образцами так называемой «партийной журналистики» (partisan journalism), отличающейся от «журналистики, которой можно доверять» (trustee journalism) тем, что она выражает интересы не всего общества, а отдельных групп, и в рамках выражения интересов Подробнее
Православный западный обряд: древность, реконструкция или живая традиция?
22 ноября 2017 Кирилл Александров
Прочитал и я на «Ахилле» статью, вернее, некий набор тезисов диакона Андрея Белоуса по поводу западного обряда в Православии. Сам автор, открыто называя себя экуменистом и филокатоликом, относится к западному обряду в Православии (как, впрочем, и к самому Православию) скептически, как это легко можно увидеть по его тезисам. Мне, как человеку, изучающему западный обряд и Подробнее
Новый фармак, или Как стать козлом отпущения
Никита Калинин
Что делать с насилием и для чего нужны козлы отпущения — размышляет наш новый автор. *** До появления развитой судебной системы во всех первобытных и традиционных обществах существовала одна и та же фундаментальная проблема: неконтролируемая агрессия. Древний человек (для простоты обобщим) знал только один способ отреагировать на совершенный по отношению к нему акт насилия: ответить Подробнее
Православные безбожники и вера атеистов
Ксения Кириллова
Недавно «Открытая Россия» опубликовала данные опроса, проведенного «Левада-центром». Согласно результатам социологов, каждый шестой житель России, считающий себя православным, не верит в жизнь после смерти. При этом почти каждый третий атеист в России верит в существование ада, а каждый четвертый — в существование дьявола. Наиболее парадоксальным на этом фоне выглядит то, что почти каждый третий опрошенный житель России, отнесенный к категории «атеисты», уведомил социолога Подробнее